印第安人的命运比黑人还惨(印第安人不如黑人)
本文目录一览:
- 1、美国印第安人是不是地球上最悲惨的人类族群
- 2、揭秘历史上的印第安人种族大屠杀,印第安人究竟有多惨
- 3、历史上当成奴隶贩卖的印第安人,下场究竟有多惨?
- 4、印第安人结局很悲惨吗?
- 5、古代历史上印第安人最后的命运是不是不太好?
美国印第安人是不是地球上最悲惨的人类族群
印第安人的命运确实比较悲惨。
最早在15世纪时,哥伦布远航发现了美洲之后,欧洲各国就轮番造访,占领了北美的各部分土地。刚开始印第安人虽然有些排外,但还是对这些远道而来的客人非常客气,彼此之间经常进行“合理”贸易。直到后来美国独立之后,为了扩张领土和开发西部,就开始不断的对印第安人进行驱逐和屠杀,并且大肆破坏和砍伐森林。而且这些欧洲访客还带来了天花病毒,造成印第安人大量死亡,这让当地居民更无法生出反抗之心。直到现在,印第安人已经所剩无几,仅存的一点也在保护区内勉强生存。
历史上还有跟印第安人同样悲惨的族群。
如果说造成印第安人的命运的原因是因为闭塞和落后,那爱尔兰人也与之非常相像。早在中世纪时,爱尔兰曾被英格兰占领,后来因为爱尔兰人的反抗为自己赢得了独立。但是当地的生产力一直比较低下,直到18和19世纪时,西方国家都在如火如荼的进行工业革命,爱尔兰人还在以土豆为食。19世纪40年代,爱尔兰爆发了土豆枯萎病,造成土豆大量减产,种植受到感染的种子会让第二年的病情更加严重。在40年代,爱尔兰总共有数百万的人饿死,而原来当地人口仅为几千万。当地的贵族和英格兰统治者对此袖手旁观,因此造成大量贫民出逃,其中绝大多数逃往美国。而当中有很大一部分在美国的爱尔兰人被雇佣成为廉价民工,死在了修通往西部铁轨的工地上。曾有人说过:每一个通往西部铁轨的枕木下都有一具爱尔兰人的尸体。
历史上悲惨的族群还有犹太人,吉普赛人等等,整个人类历史也可以说是一部血泪史。
揭秘历史上的印第安人种族大屠杀,印第安人究竟有多惨
1774年,本杰明富兰克林在《兰开斯特县近年发生的暴力纪实》(A Narrative of the Late Massacres in Lancaster County,1774)记载了这样一场骇人听闻的屠杀事件。费城外有一个名叫科纳斯托噶(Conestoga)的小印第安部落,欧洲移民初来乍到时,该部落张开双臂欢迎白人。双方签订条约,保证友谊与日月共存。1763年,该部落遭到附近的帕克斯顿村的白人的袭击,因为那里的几家白人被来路不明的印第安人杀害。12月14日,57名荷枪实弹的白人武装对科纳斯托噶部落发起进攻,部落的大部分丁壮在外未归,寨子里只有三男两女和一个孩子。白人把他们抓起来,全部杀死之后,将他们的村寨付之一炬。消息传到附近的白人定居点兰开斯特(Lancaster),镇上的白人为之震惊。他们找到了幸存的印第安人,邀请他们到镇上躲避,并保证他们的人身安全。然而过了两个星期,帕克斯顿的暴徒如入无人之境地闯进了兰开斯特,来到印第安人栖身的地方,把几十个印第安人抓起来,不顾后者跪在地上苦苦求饶,将他们不分男女老幼统统用斧头砍死。第二年2月,帕克斯顿的白人暴徒听说费城里住着大量皈依基督教的印第安人,马上又起兵讨伐。费城的居民一片惊慌。富兰克林和镇上一些长老经过艰苦的谈判,才把帕克斯顿的暴徒打发回去。后来,虽然富兰克林等人企图主持公道,惩治杀害印第安人的凶手,但到头来科纳斯托噶惨案还是不了了之,因为当地社会的头面人物不敢、也不愿意为了印第安人的流血惩治自己的族类,人们不是常说“血浓于水”吗?
历史上当成奴隶贩卖的印第安人,下场究竟有多惨?
哥伦布是世界上第一位发现新大陆的航海家,同时他也是新大陆第一位奴隶贩子。
哥伦布第一次航行回国后,带回了他绑回来的10名活着的印第安人,这些人跟鹦鹉、狮子和各种千奇百怪的动物、鸟类一起在西班牙的大街上游街,以展示他呈献给西班牙伊莎贝拉女王的贡品。
哥伦布的第二次航行,得到伊莎贝拉女王的再一次资助,但是他清楚,单单靠一些印第安人和奇奇怪怪的东西很难打动女王,他必须找到大量的金矿和珠宝,才能再次得到女王的青睐和对他的支持。
这位冒险家决定开始进行大规模的印第安奴隶交易,这样就算没找到金矿和珠宝,他也能让伊莎贝拉女王赚一大笔钱,从而达到女王继续对自己航海事业的支持。
伊莎贝拉女王
1496年,哥伦布给伊莎贝拉女王写信说:“我可以以圣父、圣子和圣灵的名义,从这里送来大量的奴隶和巴西木材,这些东西都可以拿去卖。如果我所掌握的情况是正确的,我们可以卖掉4000名奴隶,这些人的价值,将会达到至少2000万,而4000根重达百公斤的巴西木材,也可以卖出差不多的价钱……我最近到了佛得角海岛,那里的人在干极大规模的奴隶贸易,他们不断地发送船只,拿物品来交换奴隶,港口里总是有船……尽管这些东西现在会死掉一些,可是,他们不会总是死的。黑人和加那利岛人一开始都会死的,可是,印第安人比黑人强得多。”
哥伦布还看到了女奴隶特别是漂亮的女奴隶的价值,在后来的一封信里,他描述了奴隶贩子的行为,以及什么样的印第安人能卖好价钱:“有很多贩子专门找女奴隶,从九岁到十岁的女奴隶是紧俏货物,一直处于缺货中,而对于所有的年龄组来说,她们的价钱总是要高一些。”
哥伦布的朋友迈克尔·达·古里奥很认真地描述了哥伦布第二次航行之前在海地岛上对印第安人进行
的奴化活动。
“我们的轻快帆船……即将启航回西班牙,因此,我们在一个居住点收集了1600名男子和女子,全都是印第安人,1495年2月17日,我们将这些人当中的550名弄上了轻型快船,全都是最健康的男子和女子。对于留下来的那些,我们对当地的人说,任何想拿走他们的人,都可以这么做,随便拿多少都可以。事情就这么办了。”(约有200人在航海回欧洲的途中夭折,被抛入大海中。)
确切地说,贩卖奴隶当时在欧洲是正常的行为。
就在五年前的1490年,伊莎贝拉女王的丈夫兼国王费迪南曾经向教皇英诺森八世赠送了一笔礼物,就是100名莫尔奴隶,教皇和他的红衣主教朋友们分享了这些礼物。
哥伦布非常需要新的资助,因此他一直都在进行印第安奴隶的销售。
可笑的是,哥伦布为印第安人变成奴隶极尽努力,可是,当他第一次到达的时候,他对当地的印第安人却产生了极好的印象。
1492年12月24日,他在笔记中写道:“不可能有更好的一个民族,人和土地的数量都不错,我不知道怎么来描述为好……这里所有的人都有一种极好的仪态和柔和的语言。”
不过,因为在新大陆发现了金矿,欧洲进行印第安奴隶的交易开始减少,但是依然有大量印第安人变成奴隶。
印第安人中身体强壮的男人和女人都为当地的矿山所需要。
西班牙人的政策不断地变来变去,一会儿禁止印第安奴隶交易,以便使他们供给当地西班牙人,一会儿又只允许进行“恶奴”(更加原始的加勒比族生番)的交易。
由于大部分西班牙人无法分辨印第安人,就必须发明一种辨别“极坏的”异种印第安人的方法,因此就有“征用”一说。
西班牙颁布的命令为,应该对占领区的印第安人宣读很长的一份复杂文书,将西班牙人的根源,从圣彼得到教皇和天主教对西班牙领土的主权,一直追溯到耶稣基督。
如果印第安人立即同意转信“我们最为神圣的天主教信仰”,他或者她就将获得“许多的特权和减免权”。如果印第安人不愿意,“我们将立即以强力进人你们的国土,并对你们发动战争……使你们相信基督教和教会的绝对权利;我们将抢走你们和你们的妻儿,并使你们变为奴隶,而且会对你们进行所有的恶意伤害。”
在实践中,这种所谓的宣读经常只是奴化之前的一个过场,因为经常的情况是,根本没有什么翻译来解释其内容。
哥伦布当领队的时候,他一直都在寻找黄金的踪影。为此他还制定了一种缴纳法。
詹姆斯·卢文《老师对我讲的一些假记》记载哥伦布儿子费迪南的描述:“在发现金矿的齐宝,每个年满14岁的人,都必须缴纳一部分金矿石;其他所有人,每个人都必须交纳25磅重的棉花。无论何时,印第安人进贡时,他都必须得到一个青铜或者黄铜制的标牌,好挂在脖子上,表明他已经交纳了贡物。发现没有戴这样的铜牌的任何印第安人,都必须受到惩罚。”
而这种惩罚是哥伦布的儿子没有描述的,因为极其残忍,那就是砍断双手。
西班牙人的贪婪和残酷,随着时间的推移越来越难以满足。
哥伦布死后的10年,当地印第安人在矿上一天的劳动情节,被一位多明我牧师所记载:“(工头)中的每个人都习惯于跟他的劳动队伍中的印第安女奴隶服侍他,看看她们是否能让他高兴,不管是结了婚的妇女还是未婚少女。虽然工头一直都是与那个印第安女奴隶睡在工棚里,或者在小房子里,可是,他还是派她的丈夫去矿上挖金子;到了晚上,当那个可怜的人回来时,不仅要挨鞭打或者狠揍,因为他没有带回足够多的黄金,而且,更平常的情况是,他的手脚都会给绑起来,像狗一样扔在床底下,之后,工头就和那人的妻子在他头上的床上躺下。”
生活对于那些没有变成奴隶,而是分配给某个西班牙人的印第安人来说,同样也是悲惨的。
1518年去过新大陆的伯纳迪诺·德曼扎内多记载:“由于没有任何人拥有一份保障,说明他会一直保留这个印第安人,他就像借来的物品那样使用他们,因此,许多人消失了,而且正在消失。”
很明显,并非所有对印第安人的剥削,都要归咎于哥伦布。
但是,他是新大陆奴隶贩卖的第一人,是他打好了印第安人变成奴隶的基础,他是真正的新大陆奴隶制的鼻祖,他也是新大陆奴隶泛滥的罪魁祸首。
因为过度劳动,因为食品不足,特别是因为传染病的泛滥,加勒比海当地的印第安人最后被灭绝了。
现代的一位西班牙史家写道:“这些岛上的所有印第安人,都被所谓的西班牙海军总司令(也就是哥伦布)分配给各地的定居者了,他们分居在这里的各个地方,在许多看见过当时当地情景的人看来,这位海军总司令发现这些岛屿的时候,就是对数百万印第安人判了死刑,不管男女,也不论老少。在这些数字当中,以及那些刚刚出生的人当中,有人相信,在本年,也就是1548年,根本就找不到500名印第安土著人,或者是他到来时发现的当地人的子孙。”
因为加勒比海印第安人的大灭绝,和传教士对殖民者暴行的揭露,欧洲基督世界所宣扬的“慈悲”、“善良”、“文明”、“正义”、“开化”与“解放”的思想观念受到强烈挑战,遂引发教会、神学界和法学界激烈的争论,最终导致教皇在1537年被迫承认印第安人也是真正的人,禁止像对待没有灵魂的生物一样对待他们,并废止了将加勒比海印第安人变成奴隶的行为;五年后的1542年西班牙国王也废止了这种做法。
但是此时的印第安人人口已经遭受了极其惨重的损失,为了保证新大陆有充足的劳动力,欧洲这些殖民者开始寻找替代品,这就打开了大量进口非洲黑奴的大门,后来这些黑奴的后裔给整个美国带来了极其严重的困扰,一直到今天,依然是美国最大的社会问题。
印第安人结局很悲惨吗?
印第安人为英国人的事业流血牺牲,为此领地不断被白人移民侵占,人口因美军报复而急剧减少,实力大大削弱。而英国人有时在战斗中袖手旁观,有时不配合,并且还减少对印第安人的必需品的供应。印第安人对此感到伤心、委屈和无奈。一七七五年夏天,独立派派兵北上进攻加拿大,意图鼓动那里的移民一块反对英国的统治。在进攻加拿大过程中,印第安人部落协助英国抗击美军的进攻,帮了英国的大忙。但是加拿大的移民对此并不领情,这让莫霍克部落首领布朗特非常伤心。“在战斗中,我们不少优秀的战士阵亡和负伤,印第安人被加拿大的白人欺骗,这是真实的。敌人大部队卷土重来,可是没有白人帮助印第安人,他们都退回到他们的村子,袖手旁观。”在乔克托人同西班牙人的战斗中,又遇到了类似的情况。一七八一年三月,当西班牙的船队载运加耳维斯的一支部队在朋萨克拉附近海面出现时,几百名乔克托人和克里克人帮助一千五百名英军进行反登陆作战。勇敢的乔克托人突破了西班牙人的防线,但他们未能得到英军的支援,最后失败。乔克托的首领愤怒地说,印第安人对西班牙人的每一个重大行动都是在没有援助、没有报答的情况下完成的。可以说,印第安人参加独立战争,获益甚少,而损失却不可估量。
一七八三年九月,英国与独立派签订了《巴黎条约》,承认美国独立。英国没有征求印第安人盟友的意见,就把大片印第安人的土地划归给了美国。在条约中,英国人没有提出印第安人的权利问题,也就是说,印第安人的权利不受条约保护。在理论上,印第安人和美国仍旧处于交战状态。英人和美国签约,实现了和平,而抛弃了自己的盟友,这是印第安人没有想到的。
面对这样一个结果,印第安人各部落纷纷思考自己的对策。一些印第安人部落试图与新生的美国进行和平谈判,建立友谊。奇克索部落在独立战争中反对独立,这时主动与邦联联系,意欲修好。一七八三年七月,奇克索在给国会的信上说:“知道我们的父亲(指英国)和他的孩子美利坚人最终停战和平,我们打心眼里高兴。……我们听说你们会公平对待我们,我们希望能与你谈谈。”另一些印第安人部落,例如易洛魁联盟中的莫霍克部,则对此感到震惊。“听到这一消息,我们非常震惊和沮丧,我们的人民也非常不满和吃惊。”他们要求英国人给他们一个确切的答复。“为了忠于国王的印第安人的利益,我想知道一个确定的答案。印第安人作为英国人的盟友,是否包括在条约当中,我们祖先和他们的后代一开始就在这儿生活,又葬身于此的这块土地是否对他们而言是安全的。”
还有一些印第安人知道与美国人的仇恨太深,根本无法修好,他们情愿离开这片生于斯长于斯的家园,跟随英国人撤退。有一个首领对英国人说:“如果英国人想放弃这块土地,我们愿意跟你们一块走——我们不能与弗吉尼亚人或西班牙人和好——我们不能与他们见面。”圣奥古斯丁的英国指挥官宣称:“这些人看来像第三次撤离前夕那些伤心的效忠派一样激动,尽管在我们看来这纯属妄想,但他们还是十分严肃地提出要抛弃自己的家乡跟我们走,因为过去他们效忠于我们,树敌太多了。”
不管印第安人如何想法,英国人还是抛弃了他们,让他们自己独自面对胜利者。印第安人的命运就可想而知了。
古代历史上印第安人最后的命运是不是不太好?
历史上印第安人命运确实是非常的不好,从古代来讲印第安人创造了很辉煌的文明,但是随着海洋殖民者的到来,印第安人遭受灭顶之灾,大量的被屠杀,财富被抢劫,过去拥有大量人口的印第安人现在只有很少的人口。