音乐的娱乐性（音乐的音乐性）
本文目录一览：
- 1、古罗马音乐具有娱乐性的具体表现有哪些？
- 2、为什么听音乐或播放音乐是如此受欢迎的娱乐类型？
- 3、古罗马音乐崇尚娱乐性的原因是什么？
- 4、在音乐艺术中，“轻音乐”有哪些特点？
- 5、论歌曲欣赏的娱乐功能和教育功能
古罗马音乐具有娱乐性的具体表现有哪些？
古罗马音乐崇尚娱乐性，拥有庞大的歌队和乐队，军队中用以炫耀军威，宫廷贵族们用以炫耀权势或将音乐沦为纯娱乐的工具。他们拥有水压风琴和阉人歌手，大商人还拥有奴隶乐队。在民间，伴有歌唱和喧闹的乐队伴奏的假面即兴滑稽戏和独舞哑剧也获得发展，演出于露天。
为什么听音乐或播放音乐是如此受欢迎的娱乐类型？
音乐可以陶冶人的性情，调节起伏的情绪，听好听的音乐是一种享受。
轻音乐普通了比较喜欢听啦，这说明你内心很平静，轻音乐是介于古典音乐和现代音乐的物质。
古罗马音乐崇尚娱乐性的原因是什么？
古罗马音乐之所以崇尚娱乐性，与统治阶级对有民主倾向的文艺进行镇压有关，在公元前450年公布的《十二铜表法》中就有处死编造或歌唱含有诽谤或侮辱他人的歌词的人的条律。
在音乐艺术中，“轻音乐”有哪些特点？
轻音乐又名“情调音乐”（Mood Music），指流行音乐中的器乐作品，不包括摇滚乐、迪斯科等节奏强烈的音乐。
轻音乐以通俗方式诠释乐曲，其、来源可以是原创，也可以是对古典音乐、流行音乐或者民间音乐进行改编而成。可以营造温馨浪漫的情调，带有休闲性质。
是文化艺术灵魂所在，是新世纪全人类共有心声最平等的接触。标志着新世纪人们新一页的开章。
特点：
娱乐性 音乐同其他艺术一样,都是寓教于乐的。而轻音乐的娱乐性特点表现得更为突出，可以说,轻音乐是运用它特有的轻快、轻松、轻巧、轻盈，还有轻型的特色来充分发挥它的娱乐功能的。
通俗性 轻音乐作品一般篇幅不大，结构简明，没有什么复杂的戏剧情节。它的音乐通俗、浅显、易懂。因此，欣赏轻音乐比欣赏交响乐要容易得多。
生活化 轻音乐不仅在内容上大都为人们所熟悉，而且它的欣赏过程也比较随便，可以在剧场这种正式场合，也可以在公园、饭店、舞会、茶座、商店里欣赏。至于在家里，那就更随意了。它具有现代生活气息的节奏、韵律和音色特点，是伴你休闲、旅游、进餐、入梦的很好的朋友。
论歌曲欣赏的娱乐功能和教育功能
浅论新时代音乐教育的审美价值观与范畴
作者： 林保篪
1、我国古代音乐艺术的审美观。在我国古代，孔子的“礼乐”被历代统治者奉为治国的根本之道。相传孔子闻“韶乐”竟三月不知肉味，听“郑声”即痛斥为亡国之音。由此可见当时的审美观与音乐的政治功能紧紧相连的。战国时，项羽兵败垓下，与刘邦营造的四面楚歌之心理攻势是分不开的。我认为四面楚歌甚至比十面埋伏更能迅速瓦解项军。音乐这种情感艺术的独特之处就在于能使人的心灵发出震颤，产生共鸣。因此，它的教育功能，价值功能，政治功能，都在那音响流动的每一瞬间展开实施着。它潜移默化地影响着人们的情绪、情感、情操以及性格的变化。而唐玄宗的《霓裳羽衣舞》则反应了唐开元年间的天下太平，百姓安居乐业，万民称颂的盛世之景，这是这类音乐（以《霓裳羽衣舞》为代表的反映政治安定、歌舞升平的“称颂音乐”）的时代特征，其音乐价值观在于从思想文化领域维护统治阶级的政治。也是这一时代审美标准的反映。在我国多民族的大家庭里，每个民族都有其独特的音乐文化，其中之一的民歌则是反映每个民族的劳动生活，节日喜庆的场面与时代画卷，当然也是每个民族审美艺术的集中体现。
由此可见，音乐艺术有其鲜明的时代特色、政治功能、教育功能、价值功能、审美功能，等等。那么，作为音乐众多功能之一的音乐教育功能其意义如何呢？我认为，音乐的教育功能是诸多功能中首要的功能，对于它的音响渲染力，无论你是有意识或无意识的接受，还是学校音乐教育有目的的培养，它的诸多功能均在音乐教育活动中产生。音乐教育是甘甜的乳汁、清澈的泉水，它哺育了贝多芬，也哺育了爱因斯坦。审美活动首先要以情感人，以美育人。我们的音乐教育应该是真理的阳光，它用民族的、时代的、世界的、自然的音响------震撼着人们的心弦。它教化、感动人们去改邪归正，并使之爆发出生命的火花。正如俄国大文豪契可夫所说：“歌声是太阳，没有歌声的生活就象没有太阳的生活一样苍白、淡化”。音乐教育又是理想的灯烛，它引导人们追求真理，达到成功的境界，音乐教育又是成功的桥梁，它启发人们智慧的火花，沟通心灵的隔阂------
2、影响音乐诸多功能事实的主要原因。由于应试教育的影响，我国中小学音乐教育长期得不到重视，音乐课的开设形同虚设。甚至还有许多学校至今没有开设音乐课！音乐课成绩不记入学生在校成绩总分（不知是哪儿的规定？），与学生的升学率无关，造成了音乐学科在中小学校中地位的低下，音乐教师地位的低下（我所在单位的领导曾认真地对我说：你音乐教师想评高级？我们的数理化老师往哪儿放？），的局面，可以说这在全世界都是罕见的。我们的教育一方面造就了大量高素质的人才，另一方面也造就了更多的音盲！这是中国的悲哀，这是新世纪的悲哀！那高考的指挥棒不知什么时候才能向音乐倾斜呢？没有艺术的教育是不完全的教育，这句话每个校长都会说，但实际上呢？只有他们才知道他们在搞什么教育。所以说，在应试教育盛行的地方，音乐教育毫无价值可言！它的诸多功能在此不能发挥任何作用。它在应试教育面前是那样的苍白无力，致使我潸然泪下------
3、音乐教育是师生情感体验交流的过程。但是，在我神圣的、那属于我的音乐课堂上我依然是一个坚强的斗士，我用音乐作武器向本不该存在的教育现象开火！我要夺回我的阵地、夺回我的学生，我要用音乐艺术那独特的艺术魅力去感染学生，使他们的思想受到震颤，心灵得到净化，情操得到升华。因为：音乐“素质教育不单是一种知识的传授，更重要的是一种塑造人格的艰苦劳动[注1]。之所以是艰苦的劳动，是要求教师按教学规律与学生年龄特点认真备课，用符合时代要求的，具有高度艺术性与思想性相结合的“音乐产品”去施教，从而使学生的身心受到美的熏陶和音乐阳光的照耀，使情感得到进一步的升华，从而使高尚人格逐步铸成。比如，我在讲管弦乐《蓝色多瑙河》时，首先播放同名女声独唱的视频画面，让学生从歌词上认识作品，并要学生记住其音乐主题；当欣赏完管弦乐《蓝色多瑙河》后，我再用钢琴弹奏其中的五个小圆舞曲的音乐主题，最后我和学生们一起试唱各段音乐主题。很多学生争先恐后地要求演唱他们喜欢的段落，并要求我用钢琴为他们伴奏。这样，在我和学生配合默契的表演过程中，情感得到了交流，我们热爱大自然的美的情操进一步得到了升华。只有此时，我感到音乐审美的价值观才在我们的心灵中占据了至高无上的位置。
4、学生主动参与音乐活动（课堂与课外）是音乐教育功能发挥作用的关键前提。音乐艺术是情感的艺术，音乐教育更是师生情感交流的艺术，音乐课堂教学也是教师施展才华去感染学生、教化学生的艺术，音乐教师是向学生心灵深处播洒音乐阳光的天使，是学校美育的主要实施者。那么，学生的积极主动地参与音乐教育活动，就为我们音乐教师提供了广阔的用武之地。试想，如果学生只是被动地接受知识，音乐在他们心中永远是一条凝固的、毫无生气的河流，他们情感的浪花就无法自由自在地飞腾，这朵小小的浪花就会凝固、干涸、消失在那毫无生气的河流的岸边------我们所说的现代化课堂教学，首先是指学生——这一教学主体的主动参与的程度。那么，如何引导学生主动参与，则是我们应努力探索的教学艺术了。比如我在给学生们上《黄河之水天上来》这一课时，首先提出：把你感受最深的地方（含歌词、曲调、人声、乐器等）或你最喜欢的那一点记住，并说明为什么喜欢？这其实已经把学生们领到了音乐的岸边，只等他们去采集那应该属于他们的那一朵朵晶莹的浪花了。欣赏完后，学生们争先恐后的发言：“为什么没有人唱歌，而只有人在朗诵呢？”“为什么朗诵配乐也叫歌曲呢？”“老师，我喜欢‘英雄的故事象黄河的波涛山岳般的壮烈’------”“老师，我喜欢弦乐队那温情的述说------”“------”啊，学生那求知的渴望被我煽动起来了，他们已经采集到了那属于他们自己的一朵朵浪花，只有待于我带领他们一起跳进那“深情的黄河”去畅游了。
总之，新时代音乐教育审美活动应该是：通过学生对音乐作品的主动学习与自我表现，不断净化着心灵，使其在感受美，理解美，鉴赏与表现美的活动中潜移默化地达到音乐教育的本体目标[注2 ]。因此，创新教育与创新思维能力的培养才有了落实的基础。
5、新时代音乐教育审美的范畴。这个问题首先涉及到的是音乐教学的内容，而教学内容又体现在教科书与教学大纲上，以上我们说到音乐的时代性，还应包括音乐的娱乐性。那么，我们这一时代音乐的特征是什么呢？我认为：由于电子科技的飞速发展，音乐领域的电声乐队、电脑音乐、通俗的流行歌曲-----如万花筒般使我们眼花缭乱，又由于传播媒体的普及，凡是生活在这个世界上的人都会感受到它（音乐）的变化，我们的中小学生亦是如此。可是，我们的现今教材上却对此没有丝毫反映，这是我们教育思想的滞后。所以，当代音乐审美范畴应当包括：民族的，通俗的，古典的这三大内容，并根据学生对象的不同层次要求，制订符合学生年龄特点的、易于他们接受的教学内容。否则，学生是不会真正喜欢音乐课的。在三大内容的比重上，我认为，民族音乐至少应占50%，通俗音乐与古典音乐共占50%（或者通俗占20%，古典占30%）。总之，在教科书中突出民族特色，增加民族音乐内容，是我国在新时代对学校音乐教育的迫切要求。否则，我们的民族音乐就有失传的危险，至少，我们的音乐听众也会丧失。所以这也是教材编写应努力探讨的问题。
