关于交友智慧的作文素材(智慧与道德的作文素材)
本文目录一览:
- 1、关于友谊的名言(作文素材用)
- 2、关于友谊的素材、急急急!
- 3、关于友谊作文的素材
- 4、有关友谊的写作素材
- 5、关于友情的作文素材
关于友谊的名言(作文素材用)
-- 友谊之名言
友谊是人生最大的快乐。
--(英)休谟
友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙
友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。
--(日)池田大作
友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。
--罗兰
人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。
--钱钟书
没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。
--(苏)马卡连柯
人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。
--(苏)奥斯特洛夫斯基
友谊不再增长的时候,它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止和平衡状态。
--(美)亨利、詹姆斯
若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--(法)拉布吕耶尔
友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。
--吴 乔
最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
--(英)科尔顿
幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。
--(古罗马)塞涅卡
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
--(英)培 根
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
--(德)马克思
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
--(英)培根
在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。
--(黎)纪伯伦
既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。
--(古罗马)西塞罗
柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--(法)罗曼、罗兰
以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。
--(英)莎士比亚
长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。
--(古罗马)西塞罗
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。
--(法)拉罗什夫科
虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。
关于友谊的素材、急急急!
马克思和恩格斯的友谊
马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起,40年里,他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中,团结作战,患难与共,建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要,他们曾身处两地近20年,但他们之间的关系不仅没有因此而疏远,反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信,交谈各种政治事件和科学理论问题,共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格,而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期,恩格斯生病,马克思时时挂在心上,他在给恩格斯的信中说:“我关切你的身体健康,如同自己患病一样,也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”,在经济上资助贫困的马克思,使其能专心致力于革命理论的研究,他违背自己本来的意愿,到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候,马克思给恩格斯写信说:“其所以能够如此,我只有感谢你!没有你为我的牺牲,我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲,但他始终认为,能够同马克思并肩战斗40年,是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊,正如列宁所赞扬的,它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
友谊是什么?
①如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵美丽又开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
②多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。
③盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——友谊
④友谊是一搂照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;友谊是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;友谊是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
⑤友谊是美酒,年份越久越醇香浓厚;友谊是焰火,在高处绽放才愈是美丽;友谊是珍珠,越经岁月磨砺越灿烂辉煌。
⑥友谊是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;友谊是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
友谊是一株树
忙的时候,想要休息;度假的时候,想到未来。穷的时候,渴望富有;生活安逸了,怕幸福不能长久。该决定的时候,担心结果不如预期;看明白了,后悔当初没有下定决心。不属於自己的,常常心存欲望;握在手里了,又怀念未拥有前的轻松。生命若不是现在,那是何时?一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚,但一个人不会毫无道理跟你做一辈子朋友我会想起与你们认识的种种.也会想起发生过的点点滴滴.直到我们都年老时是否会像现在这样坐在电脑前互诉心声?不管如何,希望我们永远是真诚相对的朋友(知己)朋友就是喜欢你也了解你的人愿你都能珍惜身边每一个朋友因为你我有缘份,才能成为朋友可以成为知己的,更难得!时间未必是你我成为知己的原因但一定可以证明到你对朋友的关怀不是白费!
希望您永远都系我的好朋友!
朋友,是你高兴时想跟他分享的,
朋友,是你不高兴时可以给你发脾气的,
朋友,也是在你没钱开饭时打救你的,
朋友,你闷得发荒时可以跟你一同发荒的,
想要体会一年有多少价值,你可以去问一个失败重修的学生。
想要体会一月有多少价值,你可以去问一个不幸早产的母亲。
想要体会一周有多少价值,你可以去问一个定期周刊的编辑。
想要体会一小时有多少价值,你可以去问一对等待相聚的恋人。
想要体会一分钟有多少价值,你可以去问一个错过火车的旅人。
想要体会一秒钟有多少价值,你可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想要体会一毫秒有多少价值,你可以去问一个错失金牌的运动员。
朋友就是……即使是一点小感动,一点小事情都想一起分享
朋友就是……当你抱头哭的时候,扶著你肩膀的那个人
朋友就是……当你面对人生挫折时,一直紧握你那双手
你好吗?
你能够看到它是你与他的缘份
你能够和你身边的人做朋友也是你与他的缘份
纵使你不知道这夥流星会何时消失
但如若你好好珍惜看到这流星的每一刻
那就算流星走了你也不会后悔
请大家好好珍惜身边的每一个人
珍惜这段友谊!
建立友谊如像种树,因为友谊是一株树
(TREE):
T:Trust(信任)
R:Respect(尊重)
E:Exchange(交流)
E:EmotionalSupport(精神支持)
朋友就是无形中伴你走过风雨,永远支持你的力量
朋友就是一种无法言喻的美好感觉
朋友就是在别人面
前永远护著你的那个人
朋友就是即使是一点小感动,一点小事
情都想一起分享
朋友就是当你抱头痛哭的时候,扶著你肩膀的那个人
朋友就是当你面对人生挫折时,一直紧握你的那双手
喜欢下雨,因为你不会知道我流泪……
关于友谊的名言
有很多良友,胜于有很多财富。 -(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
-(德)贝多芬
万两黄金容易得,知心一个也难求。
---曹雪芹
与朋友交,言而有信。
--孔子
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
--毛泽东
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富
----中国谚语
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
---伊索
友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。
--德国谚语
近朱者赤,近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德
独学而无友,则孤陋而寡闻。
---孔子
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》
人生最美好的东西就是她(他)同别人的友谊。--l林肯
海内存知己,天涯若比邻。--王勃
多年前,英国《泰晤士报》出了一个题目。公开征求答案,题目是:从伦敦到罗马,最短的道路是什么?
很多人从地理位置上找答案,结果都落选了。只有一个答案获奖,那就是:一个好朋友。有一个好友相伴,沿途说说笑笑,不仅不会嫌路长,甚至还会说此路太短。
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。 薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育。 佚名
友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子(分母)失去对方,分数值就化为乌有。 佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。 罗曼.罗兰
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 爱因斯坦
用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。 罗兰
友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者 罗伯特.布拉亥
讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。 达尔文
最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。 高尔基
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。 培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。 培根
我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。 邹韬奋
爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。 罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。 罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。 巴金
友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧.——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 —d.m.
真正的友谊像磷火,虽微弱,但它会在你处于黑暗的时候,给你它全部的光亮。——俞晓叶
真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果
挚友如异体同心。
——亚里士多德
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦
没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特
对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚
在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克
单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克
1、世界上没有比友谊更美好,更另人愉快的东西了。没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西赛罗
2、我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟之声,缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔
3、有了朋友的生命才显出它全部的价值。一个人活着为了朋友,保护自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼.托尔斯泰
4、要做真正的知己,就必须互相信任。——列夫.托尔斯泰
5、人生在世,有个朋友是一种福气。列夫.托尔斯泰
6、悲伤可以自行料理,而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。——马克.吐温
7、对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个人亲密无间。——富兰克林 8、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿,心灵也在那里互相模仿。——罗兰 9、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。——培根 10、兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。——富兰克林 11、友谊也像花朵,好好儿地培养,可以开得心花怒放。可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,是可以立刻萎颓凋谢的。——大仲马
12、要是看见朋友之间出现不自然的礼貌时,就可以知道你们的感情已经开始衰落了。坦白质朴的忠实,是不用浮文虚饰的。——富兰克林 13、要想有好朋友,首先自己要成为别人的好朋友。——武者小路实笃 14、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任,把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林 15、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友,因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。——罗素
用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。---罗兰
友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。---达尔文
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。---薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育。--佚名
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根
我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋
爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。---罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。---罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。---巴金
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。---纪伯伦
友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子(分母)失去对方,分数值就化为乌有。---佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。---罗曼.罗兰
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。---爱因斯坦
最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。---高尔基
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。---培根
关于友谊诗句
子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友,以义合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》
一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原
刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《论语.子路》
礼尚往来。 -《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白
交情老更亲。 -(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
-《逊志斋集》
朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》
势力之交难以经远。 -(晋)陆机
丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。 -(唐)高适
落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。 -(南宋)辛弃疾
君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》
人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。 -鲁迅
找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。
-《当代青年谈人生》
人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。 -华罗庚
在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -(西)塞万提斯
事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。
-谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
-巴金
三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。
-谢觉哉
友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 -(印度)释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。 -(波斯)萨迪
把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-(罗马)西塞罗
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚
那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。 -(希腊)伊索
友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
-(意)卜伽丘
趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦
你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
-(波斯)萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。 -(黎)纪伯伦
患难识朋友 。 -(苏)列宁
在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 -(英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
-(希腊)苏拉格底
择友宜慎,弃之更宜慎。 -(美)富兰格林
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》
朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。 -查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱!
-(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。
-(俄)别林斯基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。
-(俄)普希金
真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐......
-(前苏)奥斯特洛夫斯基
友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
-(前苏)奥斯特洛夫斯基
真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 。
-(前苏)高尔基
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
-马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。 -(前苏)高尔基
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
-马克思
有很多良友,胜于有很多财富。 -(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
-(德)贝多芬
万两黄金容易得,知心一个也难求。
---曹雪芹
与朋友交,严而有信。
--孔子
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
--毛泽东
岁寒知松柏,患难见真情。
----中国谚语
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
---伊索
真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。
--高尔基
友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。
--德国谚语
近朱者赤,近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德
独学而无友,则孤陋而寡闻。
---孔子
-友谊只是爱情的过渡。有了最初的关注与交往,下一步肯定是互生好感、产生情愫。
-男女之间互相欣赏、坦荡面对,只要不惧怕闲言碎语,真正的友谊一定能天长地久。
真正友谊反对派
-无明确的界限
好像是一个名人说的,男女之间只有爱情没有友谊。这话绝对吗?未必。
什么是友谊?情投意合是,志趣相投是。男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交,为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界,友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展,除了超越生命的宝贵之外,还有异性间的吸引。人的情爱不仅仅是对一个特定的人才会有的,许许多多的婚外情最初的表现往往是友谊,其中不乏纯真的友谊。以身相许和我为卿狂是男女之间友谊发展难以避免的结果。男人间的友谊可以超越生命的宝贵,男女间的友谊也是可以超越道德和传统的约束的。而客观环境的影响和人们的猜测往往又是这种超越的催化剂。
任何一个不想闹绯闻、不想家庭稳定受到威胁的人,在与异性的交往中,都会把握一个度,不致于使自己陷入情感的沼泽。
-一个旋涡
当然没有!我们来看看男女关系发展的历程:首先是两个性格近似或互补,兴趣爱好接近的男女在工作或日常生活中有了较多接触,慢慢地他们彼此得以更深了解,并找到共同交往的话题,彼此产生好感,觉得与对方在一起有一种愉悦的感觉。就这样来来往往越来越多,越来越多就超出了一般同志关系式的友谊了。这时,他们当然还不是恋人或情人。但随后,他们平日里就有了一种等待,他们会有许多只属于两个人的话题,只属于两个人的秘密,一天不互相倾诉就失魂落魄。到了这份上,结局可想而知了。
结论:男女之间的感情是一个万劫不复的旋涡,你要么远远地躲开它,要么壮丽地卷进去。除此没有第三种方式可取。
不信你可以去试试,反正我是从来不试的。
-仅仅是一种愿望
男女之间存在纯友谊只是一种美好的愿望。刚开始两人可以声明彼此间是纯粹的友谊关系,但随着交往的深入,或者一方对另一方产生幻想,或者受到外界环境的影响,纯粹的友谊要么进化为感情,要么不自觉中就划上了句号。
我们设想一下男女纯“友谊”可能会经历的考验:一是对方交了男(女)朋友。对方告诉你拍拖的事,你的心情突然变得很复杂。二是你的朋友喜欢上了他(她)。你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具,心里不好受。三是周围的人认为你们的关系不一般。你不可能给每个人都作“此地无银三百两”的解释,面对议论会有些不自在。四是异性生理上的吸引。一定的氛围下,一旦有了哪怕是牵手的表示,都很难再维持友谊的纯粹。五是你喜欢上了对方。由友谊转变为爱情是常事,如果对方有相同的感受,会走向恋情,如果对方没有感受,也可能因为捅穿这层纸而丧失友谊。
-唾沫星子淹死人
过去我一直认为男女之间,除了或明或暗的爱情,可以建立友谊。所以,曾经有过一两个女性朋友。但现在打死我,我也不敢和女人建立什么友谊了。有话说话,有事办事,两个人绝不能长时间呆在一起。
我爱好写作,经常有人来请教。去年春天,我到新单位工作,一位女同事请我帮她修改稿子,向报社推荐。我们就这么多来往了几次,可被一些想象力丰富的同志编造出一串串“桃色新闻”,并传得有鼻子有眼。她是新婚不久的新娘,我是有美妻爱子的老实人,谁也没有非分之想。一天晚上,我和这位女同事一起参加市文联组织的文友沙龙,刚出饭店门正好碰到顶头上司。第二天一早领导找我谈话,说“我们的事”早有风声,希望我注意形象,别把前途毁在女人身上。我没有辩解,转身出来,自己猛灌了一瓶古井烧酒。唾沫星子淹死人,我们忍受不了周围的闲言碎语,单纯的友谊在别人的非议之中灰飞烟灭了。
-播下爱的种子
说男女之间的友谊很纯粹,无论是明朗的还是暧昧的,那种异性之间爱慕恋念的感情丝毫没有……这是种虚伪。
男女之间的朋友情谊,包含着一系列美好感情:相互有好感、愿意在一起、信得过、相互关心、乐意互助、肯为对方分忧、为对方“慷慨解囊”、甚至可以“两肋插刀”……这些美好的感情本身就包含着爱慕。在这种友谊的土壤中,随时随地都可以萌发爱恋的种子。
友谊和爱恋之间并无不可逾越的障碍和界限。如果因为某种原因两人之间的友谊不能发展为爱情,那是两人在用理智压制感情。革命战争年代由于革命事业需要让青年男女扮作“假夫妻”,他们之间并非不存在爱恋之情,而是为了革命利益压抑了自己的感情。他们中许多对后来发展成真夫妻,不正说明当初种下的爱的种子已经萌发了吗?
关于友谊作文的素材
关于友谊作文的素材如下:
1、十八世纪末法国最著名的两个诗人歌德与席勒,他们通过诗歌缔结了伟大的友谊。歌德出身于一个富裕的家庭,而席勒却出身贫寒,但相同的志向使他们成为至交。在诗歌创作中,年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护,而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情。
2、马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。
3、李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。李白比杜甫年长许多,二人之间有过几次接触,也在诗歌中往来唱和过,彼此赠诗有褒有贬,总体来说,二人之间还是有着深厚感情的。
4、鲁迅、瞿秋白他们两人在中国现代文化,特别是中国革命史上所建立的功勋是不可磨灭的。这两位马克思主义者因为有着相同的家庭出身相似的生活经历和共同的生活理想——为在中国建立无阶级的共产主义社会而奋斗终身。因此在三十年代反对国民党反革命文化“围剿”中两人心心相印和衷共济风雨同舟并肩战斗。
拓展资料
友谊是一种来自双向(或交互)关系的情感,即双方共同凝结的情感,必须共同维系,任何单方面的示好或背离,不能称为友谊。
友谊以亲密为核心成分,亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标,亲密度达到一定程度后即使这份友谊因事淡化,这份美好的记忆也会终生珍藏在“永恒的”回忆中,当再次重逢时它也会由怀旧中寻回,这种情感才能被称为“永恒的”友谊。
有关友谊的写作素材
朋友是这么一批人,是你快乐时容易忘掉的人,是你痛苦时第一个想找的人,是给你帮助不用说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你败走麦城也不对你另眼看待的人,是你步步高升对你称呼从不改变的人。——崔永元
天地间惟有真情最高尚珍贵,人生得一知己,就算有缘,一定要珍惜保存,就像珍藏一瓶陈酿的红酒,时间越长越醇厚。——李戈
友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。
——席慕容
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅
找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生
要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——罗兰
幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。——培根
友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——培根
选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林
助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。——海涅
像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂?勃朗特
对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁
人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫
恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
我们有三种朋友:爱我们的,对我们不感兴趣的,还有恨我们的。——尚福尔
相识满天下,知心有几人。——佚名
写作储备
克林顿“挥泪斩马谡”(友谊也要坚持原则)
戴维?沃特金斯是美国白宫行政管理主任,也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴,几年前因为擅自动用总统专机,与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”,被舆论曝光。戴维不但要偿还这次旅行的一切费用,还被克林顿“挥泪斩马谡”,当天就撤了他的职务。也许克林顿心里也不忍,但是作为一国的总统,就应该做到公私分明。就任时他曾经说过要整顿吏治,为了对自己的话负责,就算再好的朋友也要公事公办了。
赫本和她的设计师(共同的情趣结成长久的友谊)
众所周知,奥黛丽?赫本是纪梵希的最佳服饰代言人,除了大部分戏服,生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友,无论赫本的事业与爱情如何反复,这伟大的友谊却始终不曾动摇,伴随了他们一生。
早在他们互不相识时,赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失性感的设计风格所倾倒,在她演出《罗马假日》第一次拿到片酬后,便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。后来为了给即将拍摄的电影《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装,导演向赫本介绍了纪梵希,纪梵希抽不出时间为她单独设计,就决定在已经做好的现成衣服里挑一些,正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服,使纪梵希对她的独特审美惊叹不已,从此刮目相看。他俩自这部电影起,共合作了18部电影,不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计,连她最后的寿衣也出自其手。赫本对纪梵希的欣赏是由衷的,为他宣传从不收费,甚至还在商店买他的香水。
1957年,纪梵希香水企业建立那一年,他同时推出了两款香水,一款是“拉德?纪梵希”(LedeGivenchy),另一款就是献给奥黛丽?赫本的“禁锢”(L‘Interdit)。
华盛顿与佩恩(化敌为友)
1754年,华盛顿还是一位上校的时候,他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时,有一个名叫威廉?佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时,在关于选举某一个具体问题上,两人形成了对抗。华盛顿出言不逊,冒犯了佩恩;佩恩一怒之下,将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯,群情激愤,部队马上开了过来,准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止,并劝说他们返回营地,就这样一场干戈暂时避免了。
第二天一早,华盛顿派人送给佩恩一张便条,要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗,却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来,立即站起来迎接他,并笑着伸过手来,说道:“佩恩先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么握住我的手,让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说:“华盛顿先生,你是个高尚的人。如果你将来成了伟人,那么,佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了,后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人;佩恩更没有食言,他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。
水火相容的两位科学家(不同性格的人也能成为朋友)
十九世纪,德国有两位化学家——李比希和维勒,这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火,维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识,即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”,一个是“一盆冷水”。然而,这两位性格迥异的科学家却长期密切合作,为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同,致力的科学相同,学问务求彻底相同,所以他们是“水”“火”相容。
李比希在自传中写道:“我有个大好运气,即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年,我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌,手拉手地努力向前,这一位要行动时,那一位已经准备好了。”
长眠在一起的文学家(家境不同不会影响友谊)
歌德和席勒是十八世纪末德国最着名的两位诗人,歌德二十几岁成名,三十岁出头就当了国务大臣,而且出身富裕,一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒,一生坎坷,虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛,但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此,歌德与席勒却保持着真诚的友谊。
席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起,又拿起笔来写作,包括《浮士德》在内的许多名作的问世,都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下,抱病完成了最后一部伟大作品《威廉“退尔》。这部作品的素材,都是歌德提供的。
他们一起出版过《女神》杂志,合办过文艺刊物《霍伦》,共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思,起草,另一个人修改润色,然后发表。互助的力量,使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。
当听到席勒早逝的消息,歌德沉痛地说:“我的存在丧失了一半。”二十七年后,歌德也逝世了,亲人按照歌德生前的遗愿,把他和席勒葬在一起。
艺坛忘年交(年龄差距不会影响友谊)
傅雷(1908~1966),我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865~1955),我国着名的画家,两人相差43岁,却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20来岁,而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时,除攻读巴黎大学文科外,还就读卢浮美术史学校,回国后,一度在上海美术专科学校教美术史,所以两人的志趣相投,真是酒逢知己、相见恨晚。
在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封,写作年代始于1943年、止于1955年,历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。
据黄宾虹的幼子回忆,抗战孤岛时期,黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活,异常艰苦,迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰,傅雷在上海为他举办庆祝80寿辰画展,出版绘画着作,当时黄宾虹困居北京,一切事宜都是傅雷操办的,他多方奔走、不遗余力,还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜,还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等,足见傅雷“义利关头,素不含糊”。
马克思和恩格斯的争论(争论不会损害友谊)
法国科学家比?特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书,马克思看后认为:“这是一本很好的书,比起达尔文来,还是一个非常的进步。”但恩格斯读了,却持截然相反的意见:“这本书没有任何价值!”为此,这对挚友争得不可开交。最后,还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过,恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说:“如果没有马克思的意见,我不可能对真理认识得这么清楚。”
吕岱的诤友(朋友间要互相提醒错误)
三国时期,吕岱(160~256)和徐原是一对好朋友,徐原为人忠直,经吕岱的极力推荐,官至御史。但是吕岱偶有过失,性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责,有人觉得太过分,到吕岱那里说他的坏话,吕岱却感叹地说:“这就是我尊重徐原的原因啊!”徐原死后,吕岱悲伤地说:“我的好友,如今你不幸而去,从今以后,我还能从哪里听到自己的过失呢?”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。
管宁割席(道不同不相为谋)
东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,两人经常在一起读书,交往甚密。后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。
原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视,把黄金当做瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。
又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华歆却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。
通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。
到后来,华歆果然热中于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。
季子挂剑(朋友间要讲信用)
季札,春秋时吴君寿梦的小儿子,因封地在延陵,又称延陵季子。寿梦曾想传位给他,但他辞让不受,是着名的贤者。有一次,他被派往鲁国出使,路过徐国,徐君很喜欢季札的佩剑,但没有提出来。季札心里也明白,但因为使命在身,没有把剑送给他。后来,季札出使完毕回来,徐君已经去世了。季札把剑解下来,挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说:“徐君已经死了,你把剑给谁呢?”季子说:“当初我心里已答应给他,怎么能因为他去世了就违背我的心呢?”
柳宗元代友远迁(为朋友做出牺牲)
柳宗元,唐代着名文学家,与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革,失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马,不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方,瘟疫盛行。柳宗元哭着说:“播州非人所居,而梦得亲在堂,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了,便上书皇帝,请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去,即使因此得重罪,也不后悔。当时,正好朝中也有人替刘禹锡请求,于是刘禹锡得以被改派到柳州。
杜肃卖友求荣(出卖友谊是可耻的)
唐朝武则天当皇帝的时候,下诏禁止屠宰;有位担任拾遗职务的张德,刚生了一个儿子,就私下宰羊,请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉,向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天,武则天就对张德说:“朕听说你生了一个儿子,非常的高兴啊!”张德就向皇上拜谢。武则天就问:“张德,你是从哪里得到羊肉请客的?”张德听皇帝这么一问,立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说:“朕下诏禁止屠宰,但是家中办喜事,或是办丧事,则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客,也必须要谨慎地选择客人啊!”武则天说完之后,就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容;满朝的文武官员,非常不齿杜肃的为人。
精美故事
最短的距离
多年前,英国《泰晤士报》曾刊出一道难题,公开征求答案,题目是:“从伦敦到罗马,最短的距离是什么?”许多人从地理位置上找答案,结果都落选了,最后只有一个答案获奖,那就是:“一个好朋友(onegoodfriend)。”
有好友相伴,一路上说说笑笑,不仅不会觉得道路漫长,反而会感叹路途如此短。在人生旅途中,朋友可以相互扶持,相互帮助,在朋友的激励下,我们的脚步会迈得更加沉稳,更加坚实。
人生只有一个半朋友
从前有一个广交天下豪杰的义士,在临终前他对儿子说:别看我自小在江湖闯荡,结交的人如过江之鲫,其实我这一生就交了一个半朋友。
儿子纳闷不已,他的父亲就贴近他的耳朵交代一番,然后对他说:你按我说的去见我的这一个半朋友,朋友的要义你自然会懂得。
儿子先去了父亲认定的一个朋友那里,对他说:我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投身你处,希望予以搭救!这人一听,容不得思索,赶忙叫来自己的儿子,喝令儿子速速将衣服脱下,穿在了这个并不相识的朝廷要犯身上,而让自己的儿子穿上这个朝廷要犯的衣服。
儿子明白了:在你生死攸关的时候,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人,可以称作你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的半个朋友那里,抱拳相求把同样的话说了一遍。这半个朋友听了,对眼前这个求救的朝廷要犯说:孩子,这等大事我可救不了你,我这里给你足够的盘缠,你远走高飞快快逃命,我保证不会告发你……
儿子明白了:在你患难时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称作你的半个朋友。
背叛友谊的人没有好下场
驴子与狐狸合伙去打猎。他们突然遇见了狮子,狐狸见大事不妙,立即跑到狮子面前,许诺把驴子交给他,只要自己免于危险。狮子答应可以,狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。狮子见驴子已不能再逃跑,便立即先抓住狐狸吃了,然后才去吃驴子。
这是说,那些出卖朋友、背叛友谊的人也得不到好下场。(《伊索寓言》)
遇难见真情
有两位好朋友走在山路小道上,突然就在他们眼前出现了一只大熊。其中一个敏捷地爬到树上,而另一个却没有这种功夫,赶紧倒在地上,假装死掉的样子。熊走过来,拨弄一下倒在地上的那个人的脸,然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心地爬下树来,问道:“熊刚刚悄悄地和你私语着,说了些什么呢?”倒下的男子回答道:“熊对我说在遇难时,不能相助的人,不是好朋友。”
虚假的友谊经不起小小的考验
黄狗和黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳,不觉攀谈起来,它们谈到了友谊问题。
黑狗说:“人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,有患难就互相帮助,吃和睡都在一块,彼此相亲相爱,并且抓紧机会使朋友高兴,同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐——天下还能有比这更加幸福的吗?假如你和我结成这样亲密的朋友,日子一定好过得多。”
“太好了,我的宝贝,就让我们做朋友吧!”黄狗热情地说道。黑狗也很激动:“亲爱的黄狗,过去我们两个简直没有一天不打架,我好几回都觉得非常痛心!这是何苦呢?主人挺好的,我们吃得又多,住得也宽敞,打架是完全没有道理的!人类把我们当作友谊的典范,就让我们用行动向人类证明:要结成友谊是没有什么障碍的!来吧,握握手吧!”“赞成,赞成!”黄狗嚷道。
两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起,互相舔着脸孔。就在这时,厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即闪电似的向骨头直扑过去,滚在一起,相互撕咬,搞得一撮一撮的狗毛满天乱飞,直到一桶凉水浇到它们背上,才把这一对宝贝拆开了。
人世间充满了这样的友谊。听他们讲话,你以为他们是同心同德;丢给他们一根骨头,就全成了狗了。(《克雷洛夫寓言?狗的友谊》)
不合适的友谊会带来灾难
鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始,他们在地面上行走,走了走,一切正常,还可吃着谷子。当来到池塘边时,青蛙把老鼠带到了水里,他自己在水里嬉戏玩耍,高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱,淹死了。不久,老鼠浮出水面,但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。
这是说,不合适的友谊会带来灾难。
友谊从来不曾远去
有一天晚上,一个人做了个梦,梦见和菩萨一起走在沙滩上,空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴;他发现在每一幕里,沙滩上都有两对脚印,一对是他的,另一对是菩萨的……当最后一幕划过后,他再回头看看沙滩上的脚印,却发现有好几次,沙滩上却都只有一对脚印!而且那些时候都正好是他生命中最低潮、最难过的时候……
他困惑地问菩萨:“你答应我的,说你会循声救苦,一旦我誓愿跟随你,你就会一直走在我身边护持我,但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候,沙滩上却只有一对脚印!我不懂,为什么在我最需要你慰助的时候,慈悲的你却舍我而去?”
菩萨慈悲柔和地回答说:“我忆念你,护持你,而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候,你只看到一对脚印,因为,那是我抱着你在走的……”
当我们面临考验之际,往往会一直以为自己是孤军奋战,在我们觉得最孤立无援的时候,静下来看一看,你就会发现其实很多人都在旁边陪着你……
实践应用
人生难得一知己吗
古代,经济的闭塞和枷锁般种种礼教的桎梏,在人与人之间筑成一道道鸿沟,古人觅知己“众里寻他千百度”也是在情理之中的。我们庆幸生活在这样一个开放的年代里,此地此时此景,“人生难得一知己”的慨叹似乎有些过时。然而在我们这群追逐前卫的弄潮儿中,有这样心理的也不乏其人,从共性的角度上讲,他们都犯了同样的错误,狭隘地理解了知己的含义。
知己者志同道合,有人却把他曲解为和自己有着相同的个性,甚至在任何问题上都赞成自己看法的人。殊不知“天下没有两片完全相同的叶子”,用如此苛刻的条件寻知己,结果只能寻到自己的影子。持有这种观念,实际上是个人主义在作祟,一切以自己的利益为中心,用自己的标准去衡量别人,把自己的思想硬加在别人头上。如此这般却慨叹“人生难得一知己”,难道没有几分“孤芳自赏”的偏执和病态吗?
知己并非难得,打开你的心扉,敞开你的胸怀,你会发现周围有许多和你有着同样高尚的情趣和志向的人,仅因此两者就可以打破时间、空间对知己的限制。
《管华异趣》辩
今天读了《管华异趣》,对管宁见金“与瓦石不异”甚为敬佩,但对他在最后下了“子非吾友”的论断却颇为不解,这不仅引起了对择友标准及态度的深思。
志同道合、性格相近对于交友当然是十分重要的,但这不是惟一的标准,像文中的管宁仅仅因为华歆“拾金而掷之去”、“废书出观”而断定“子非吾友也”是不足取的。
人各有志,在择友的时候又何必一定要思想抱负一模一样呢?择友时性格的差异也未必是件坏事,反而具有互补性。如果你是一个软弱的人,和坚强的朋友在一起,久而久之你也会变得坚强起来,这和近朱者赤的道理是一样的。
也许管宁是看出华歆的品性中有令人不齿的一面,比如拜金主义啦、官本位啦,但是作为朋友,不应该用断交的方式抛弃他,而是应该晓之以理动之以情,好好地劝说,帮他改正缺点。如果当初管宁能够劝说他,而不是离弃,华歆也不会成为别人的鹰犬。
所以,对朋友不能太苛刻,朋友有错误,应该帮他改正,而不是随便就绝交。
关于友情的作文素材
友谊是志同道合的结合,是真诚的代名词。你若想赢得友谊,就请敞开你的胸怀,喷出你的真情。庇护你的短处,绝非知已;批评你的错误,方是诤友。
关于友情作文素材来自
名言
1、先人而后己。——《礼记》
2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。
3、投我以桃,报之以李。〖JY〗——《诗经》
4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘》《后汉书·宋弘 传》
5、居必择乡,游必择士。——《荀子》
6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——《韩诗外传》
7、好正道则正人至,好邪道则邪人至。——程颢
8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思
10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。——培根
11、世界上没有比友谊更美 好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图
12、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其得,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼 之肆,久而不闻其臭,变与之化矣。——孔子
13、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
15、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语
16、与朋友交,言而有信。——《论语》
17、信任一位虚伪的朋友,增加 一个敌对的证人。——西班牙谚语
18、背后说我好话的才是朋友。
19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
20、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰
21、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你会永远记得。
事例
高山流水
春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴,据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮若江河。”后来,钟子期因病逝世,伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再 弹琴。
管鲍之交
春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下,齐国日益强大,最终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 说:“生我者父母,知我者鲍子也。”
管宁割席
东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。
朋友比状元重要
唐代政治家、文学家白敏中在青年时,与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友,两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学,想取他为状元,但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中,于是就拒绝贺的来信,但是事后他又后悔了,就跑出去追贺将事情告诉了他,然后说:“状元有什么了不起,难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮,王起知道后,反而一起录取了他俩。
真假朋友
明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中,对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出,道义互相砥砺,有过失互相规劝,这样的朋友为“畏友”,无论在日常生活,还是危急关头,都能生死相依,这样的朋友可称密友;而以甜言蜜语来迎合人,以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互争夺,遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。
忘年之交
近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容,年龄相差16岁,但因志趣相投,两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害,被迫回国,在上海拜访章太炎,两人一见如故,引为知己。因为鼓动革命,章太炎被逮捕,邹容却为了承担责任,主动投案。后迫害至死,章太炎为其修坟,亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念 。
人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间,彼此一见如故,十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗,结下深厚友谊。在白色恐怖中,瞿秋白避难于鲁迅家中,后鲁迅为瞿秋白安置住处,让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣;斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后,他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》,以此表达深切的悼念。
最神圣的东西
意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为:“友谊是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌,它时刻准备舍之为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。
生命的一半
德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同,但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉·退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作,也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后,歌德无比悲痛地写道: “我失去了一个朋友,同时也是失去了我生命的一半。”
马克思与恩格斯的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持。两个人都为结识对方而自豪,他们的友谊超越了一切古人,成为国际共产主义运动史上的佳话。