算命的说命里有劫要化解是真的吗（算命说有劫该不该相信）
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算命先生说你有劫数需要破解,需要一只羊腿和俩只活鸡是骗子吗？
肯定是骗人的。
没有什么劫数，劫数是迷信中指命中注定的厄运，大难，大限。
别信这一套。
算命的说小孩有劫,能信吗?真能化解?
算命的都是说瞎话，如果你不能够放得下心，那你也可以选择相信，最起码得到心理安慰。如果我说我明天会揍他一顿，你让他算个试试，他能不能算出明天他有一劫
算命师傅给我批八字说我命里有劫数要给我化解
大多是所谓算命先生是没有实学的，百分之九十是胡混骗取钱财。五行调应才是实际，没有什么用二十几道符的，非常明显是骗子！！符咒不是说没有用，作用在于个人，道高德重才有效，相同的道理，这些乱来的没有效果，当然也没有不好的影响，这点可放心。
命理中的生死大灾如何可以化解
《赏善金篇》
南斗星君 降
十四、热心助人公益之赏例
际值功利社会之时，绝大多数人是自扫门前雪，莫管他人瓦上霜之心态，虽然有许多人行善反被拖累，甚至诬陷之真实事件，但世人切莫因噎废食。虽在现实生活中，遭受冤曲，但天眼如电，自有赏例增福、赐禄、延寿。本篇赏例不在行大善、立大德之助人公益，反而侧重起心动念，眼见一切细小之善行；譬如自愿为学校团体义工妈妈等；维护学童行之安全，甚至见有路上障碍物而加以弭平，助老弱妇孺残障等行路安全等等。小从日常之善行颁赏例，大善大德则依天律福报，乃不赘述。
凡能眼见周遭不安全事物，而加以设立警告或铲平无碍 之人，积三次消除一次病星，一年则增一禄，消除一次事端、车关。
凡能作维护行路安全之义工，每年增一禄。
凡能随处帮助需帮助之人，则每三件消除一次病星，积十次增一禄，消除一次血光灾星
凡因此有感召他人效行者，每人则增一禄
《赏善金篇》为五斗星君降鸾
台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作
以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑
拱衡堂 太子元帅 登台济世
圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福
【福】乃较大而广泛，会是一件生意，或一件转化凶险、灾祸之福报；【禄】则小而单一，为钱财
《赏善金篇》
中斗星君 降
廿六、 不滥杀生之赏例
凡能抑制杀生之念，持续一年，减少一次病灾；持续两年，减除病灾、车关各一次；持续三年，可以免除血光灾劫一次，并增二禄。由此往上类推。
凡能劝人慎戒滥杀，每三人增半禄，得其效者，每一人增一禄。
凡能以自身励行而成他人效法者，每一人减除一次病灾，增生一禄。
《赏善金篇》《玉律规箴》皆为台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作
以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑
拱衡堂 太子元帅 登台济世
圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福。
台湾懿敕拱衡堂
仙佛释疑之因果业报（十五）
拱衡堂 太子元帅 登台济世
问：见赏善金篇一书中，有【不滥杀生之赏例】一篇，有赏例。
过去世人一直对戒杀素食有无功德而存有疑问，今由此赏例得知，若能不滥杀而素食，满一年以上，便可得此恩庥，且持续下去，利益甚多。是否如此呢？又，由【不滥杀生】之用意，今若世人不滥杀生而素食者，虽有扑灭老鼠、蟑螂、蚊蝇、毛虫等害虫之举，但仍可适用于此赏例。是否如此呢？（97—10—18）
圣示：然也。又，适用。
问：承上问。由【抑制杀生之念】之用意，这是否表示，世人若能抑制杀生之念，即便奉行食三净肉或五净肉者，仍可适用于此赏例。是否如此呢？又，对那些以健康或身材为由而吃素（并非因宗教悟理而吃素）者，即便有食用五荤类，若能抑制杀生之念，便仍可适用于此赏例。是否如此呢？（97—10—18）
圣示：适用。又，当然适用。以上四项最关键在不滥杀而抑制杀念，故行践有其功德存在。
《赏善金篇》
北斗星君 降
卅二、解救一窝生灵之赏例
凡有机会解救一窝（包括一家）之动物濒临性命交关之危机，则可消除三件杀业因果，增生二福三禄。
凡能因此善行而可感召他人效行，则每一人加赐一福。
凡累计至七福，可得延寿三年。
凡累计至十福，可得人丁旺盛。
《赏善金篇》为五斗星君降鸾
台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作
以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑
拱衡堂 太子元帅 登台济世
圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福。
【福】乃较大而广泛，会是一件生意，或一件转化凶险、灾祸之福报；【禄】则小而单一，为钱财
天界传真 东天 清虚宫四府之消灾解厄府
清虚宫下所辖第四府——“消灾解厄府”，正门梁上，悬一匾，书曰“消灾解厄府”五大字。两旁，有联曰：
明道修身，虔学圣经期解厄
凡人立德，造成功果可消灾
如世人多罹劫厄，但有善觉，在神前忏悔，愿行善德，造功立果，则由本府呈报地官大帝核准，可解消一切灾祸。故，“知过必改，便是善人”。世人若能了悟此理，一心向善，不作恶事，则可向三官大帝叩求消灾解厄也。
