半仙体验古代生存第二季（半仙解说古代生存）
本文目录一览：
- 1、Supernatural 邪恶力量 第二季 第十五集 半仙那集 英文剧本 中英文最好
- 2、古代在瘟疫时期堪称草菅人命的“骗子医生”会有啥特点？
- 3、秋千在古代是作战工具，它的用途是什么呢？
- 4、半仙的10倍爆率生存的那个屋子坐标是多少？
- 5、写修真小说的知识
Supernatural 邪恶力量 第二季 第十五集 半仙那集 英文剧本 中英文最好
剧本？这有一个英文的剧本，不过应该基本上算是台本（台词加场景说明）
然后，中英文的话，字幕不就是你需要的东西吗？
我附件是从射手网下载的这一集的中英文字幕。
古代在瘟疫时期堪称草菅人命的“骗子医生”会有啥特点？
中国古代历史上，一般老百姓生存面对的四大威胁，简而言之就是：赋税、天灾、战争、瘟疫。
在这四大灾难之中，瘟疫可以说是太平盛世下最为恐怖的存在，相对于有形的天灾，无形的瘟疫对古代人的身体健康可以说是巨大的威胁。那么我国古代最具特色的文化之一——中医，自然在对付瘟疫上颇有心得。
在我国漫长的中医历史上，诞生过张仲景、孙思邈、李时珍等一大批中医圣手，他们都取得过杰出的成就。
不过在中医历史上，也诞生过一大批“骗子医生”，他们不仅给中医抹黑，还让许多无辜的生命白白牺牲，变相加速了瘟疫的蔓延，那么古代的医学骗子都有哪些人？他们又有哪些令人瞠目结舌的骗术呢？不妨一起来看看吧。
要说古代“骗子医生”，大多数都有三个特点：
不学无术、误诊误断、迷信偏方
1.不学无术
在我国古代的时候，中医的成就虽然很高，尤其是“经方家”们，经过长期的实践获得了大量的优良药方，可以有效的对抗很多疾病。但是，由于古代缺乏医学考核和执照，所以导致大量不学无术之人登堂入室四处行医。
清代著名小说《壶中天》就非常犀利的指出了这一点：
今人才读得几句脉诀药性赋，却便竖招牌、贴报纸行医，有人说读得脉诀药性赋的，便是有学问的，怪不得便要行道。正不知还有一等无知妄人，偶然窃听到几个成方，便夸称知医，老着脸皮，看病撮药。
这种情况之下，大量不学无术的庸医充斥市场。
由于古代中医的阴阳五行和人体经脉的理论是很玄学的。说白了就是很容易忽悠，所以普通人也很难分辨优秀的中医和骗子。
当时有一个著名的笑话：
医者至人家，为病人诊脉。时天大雨，医者曰：“一家都了不得。”有问者曰：“如何诊一人脉，说一家都了不得？”医者曰：“这等大雨，淹坏田苗，一家如何了得。”
这种根本不懂诊脉，只会“看人下菜碟”的蒙古大夫在当时不可谓不多。
当时很多行医之人都是读书不成功才转向医学的，所谓“业儒未成，家计难支”，因此技术水平堪忧也就非常正常了。不过这种其实还算是有点技术的，少数通过长期学习还可以提升自己的医术到正常水平。
比如《医界现形记》中的医生程荷圃就是一个例子，著名的医生，《本草纲目》的作者李时珍也是放弃科举转向医疗事业的。但关键问题在于，当时还有大量连医术都看不懂的文盲大夫。正所谓：
“要学开脉案，又不明白医书，别项书又看不懂，遂买几部浅显的小说，看过两月，即照那小说上的说话，开起脉案来。”
这种文盲大夫往往成为普通百姓的“医疗杀手”。
2.误诊误断
我国古代的庸医们非常容易出现的一个问题就是误诊误断。
明代有个著名的医疗笑话：
“某日一个大户人家豢养的僧人得病，找来大夫医治。结果那大夫看房屋装修的很精致，以为是闺房（医见精室，疑以为房帷中也。）于是乎这位大夫就假装隔帐诊脉，然后说了一大堆妇科疾病。僧人在帐内笑出了声，医生看到帐后是个僧人在笑居然还振振有词：你妈妈病的不轻呢（令堂的病凶在那里）。”
这种简直无厘头的笑话在明清两朝的诊断过程中是屡见不鲜，不过这种好歹还知道诊脉的庸医在当时都算是“良心”的了。
相比之下，明清时期的北京天津地区，医生和巫师也能同时开店。当时北京东城有个所谓的“特别医生”，号称“瞧香老者”傅半仙，病人只要开了生辰八字他就敢开方子医治。
这种医巫不分的情况在中国古代是非常常见，甚至到了近代仍旧是日常情况，尤其在农村，比如《新华日报》就报道过太行革命根据地的情况：
当时有个人叫张登年，他儿子患上了伤寒，后来转为肺炎，本来已经见好，结果张登年闲着没事请了个巫婆，这巫婆“施法”仅仅两天他儿子就一命呜呼了。
当时这些庸医和巫婆最打脸的情况就是面对1910年的东北鼠疫，当时中医学界在东北鼠疫中的表现确实是非常糟糕，不仅鼠疫从黑龙江一路蔓延至辽宁，死者也是越来越多最终居然达到6万之众。不过值得一提的是，当时西医对鼠疫的表现最初也不咋地，比如法国著名的梅士尼医生最初并不相信这是肺鼠疫。拒绝戴口罩隔离，结果被感染死于鼠疫病发。
不过后来在现代医学家伍连德的努力之下，这次鼠疫终于被基本阻止在了山海关外，可见中西医之争并没有意义，关键是要各取所长才能真正发挥作用。
3.迷信偏方
如果说误诊误断已经算是十分令人无语了，那么迷信偏方就堪称草菅人命了。而且这个偏方还有两个特色：
地域特色和文化特色
比如说当时四川地区发生瘟疫之时，就非常迷信大蒜。且特别喜欢挂“玉虾图”，因为当时的四川人民认为虾是传播瘟疫的帮手，所以挂虾图可以消灾免祸。到了河南地区则较为迷信门口贴“黄狗图”，所谓“黄狗黄狗，贴在门口，痕疫一见，扭头就走”。当时的巫医和庸医们也是本着“成则贪天之功，败则委罪于命”
的思维方式，大胆开药，拿治病当儿戏。这些人大力推行所谓的“秘方”，比如生病之后可以喝他们特制的“符水”，就可以痊愈。实际上根本没有效果。还有一些表示可以去龙王庙或者土地庙“接圣水”，喝完这种不干净的水之后反而可能病情加重。
其实这都还算是危害不大的方法，当时还有所谓的“放血治疗”，虽然今天来看放血疗法也有一定的道理，但是由于缺乏消毒，当时的放血疗法很容易放血过量或者感染血液疾病。直接导致病人被“放死”。
晚清名医毛对山曾经对这些庸医深刻批判：“时下庸浅医流，有三恶习:写方作狂草，用药好奇异，不问病情，妄言知脉。”
可以说是非常深刻的批判，在古代庸医横行的背景之下，瘟疫中无助的人民只能“设坛求神”，结果由于群众聚集，瘟疫就蔓延的愈演愈烈。可以说是恶性循环。
不过要说古代的偏方完全无用，那也未免过于偏颇。比如四川人民发明的偏方，“喝大曲酒吃红牛膝治疟疾”
其实还是有一定疗效的。其实我国古代最大的药方，就是喝“白开水”，通过煮沸净化水质的这一老祖宗的习惯可以说是比任何方式都管用得多。
秋千在古代是作战工具，它的用途是什么呢？
秋千在古代是作战工具，它的用途是什么呢？提到秋千，是很多人小时候都玩儿过的娱乐设施，也是很多人的童年回忆。秋千用于娱乐，这不足为奇，但是你相信它曾被用于古代的生存和战斗中吗？而且正是因为秋千的存在，才让士兵们增加了本事，可以说秋千在古代就是决定一个军队生死存亡的关键之物。
几十万年前，秋千是人们生存的工具。那个时候当祖先想从高处摘果子吃的时候，于是就学会了用粗壮的藤条摆动，穿梭于丛林之间。这是秋千最原始的模样。也正是这样，祖先们才能实现在丛林中自由穿梭采摘果子的目的。
到了春秋时期，秋千就关系到战斗的胜负。山戎人将两根绳索挂在木架上，下面系着厚实的木板，以训练士兵的攀登和跳跃能力。这种训练方式在今天的部队中还是很普遍的。通过秋千的这种训练方式，可以增加士兵们面对障碍的翻越能力，大大增加了士兵的战斗力和耐力，所以说在古代，秋千可是关乎到一个军队生死存亡的重大命运。
到了汉代以后，秋千就成了节庆的娱乐项目之一。秋千设备简单易上手。很快就在清明、端午节等民俗活动中脱颖而出，成为了当时家喻户晓的娱乐设施。它也成了最简单的快乐源泉，一直被沿用至今。现如今很多公园中还能看到秋千的身影。
在古代，秋千还是古代妇女的深闺之物。在唐代，秋千是宫女们必不可少的娱乐工具，在很多影视剧中都能看到这种情形。唐代李隆基曾将宫女的婀娜多姿称为“半仙之戏”。半仙是指荡秋千的女子，身形优美，如同仙女下凡一般。唐代以后，这种荡秋千就像是“踢蹴鞠”一样流行的娱乐活动了。
半仙的10倍爆率生存的那个屋子坐标是多少？
在那个类似卷轴的地方（电脑按“j”，我不想重复了）然后不记得是游戏设定还是世界设定了，找找吧，有一个“是否重置”的把它关了，重进就会保留进度了
写修真小说的知识
修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物，通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生的修练者，通常称之为修真者，其实真正称呼应该叫修士，修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法，而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真（修仙）小说的基础知识，包罗万象，供写小说的作者参考：
一、修真（修仙）的等阶，比较成熟和正统的修真（修仙）等级体系划分应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法宝，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：
枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜
按等阶划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。
三、修士职业划分，主要有如下几种：
符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。
四、修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱
经：不死不灭经、混沌经...
典：五行宝典、盘古圣典...
诀：长青诀、大长生诀...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龙大法、灭日心法...
谱：化神卦谱、天衍神谱...
五、修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：
宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
...
宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
...
轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等
...
山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构：
太上长老、宗主（掌门）、长老、护法、执事
核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子
...
