山东滨州沾化区庆强贵金属（沾化庆祥金属有限公司）
本文目录一览：
- 1、山东各市名称的由来，具体点
- 2、山东最有趣的地名有哪些？
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山东各市名称的由来，具体点
一、山东省省名由来 山东，作为一个地理概念，最早出现在战国时期。当时，秦据关中，称崤山或华山以东的地区为山东，也泛指秦以外的六国领土。金代设置山东东、西两路，"山东"第一次成为政区名称。明初置山东行省，后改称山东承宣布政使司，简称山东布政司。清初设置山东省，自此，"山东"正式成为本省的专名
二、济南市市名由来 济南因地处古四渎之一的"济水"（古道今为黄河所据）之南而得名。公元前16年设立济南国。1929年7月析历城县城和城外商埠及四郊设济南市。
市中区 辖区原为古历城属地，1955年9月起称济南市市中区。因地处济南市市区中南部而得名。
天桥区 1955年9月8日定名为天桥区，因辖区内建有横跨胶济、津浦铁路的天桥而得名。
历下区 春秋战国属齐国，因在历山之下而得名。1955年9月改称历下区。
槐荫区 因其辖区内以槐树命名的街巷较多，1955年改称为槐荫区。
历城区 西汉景帝四年（前153年）设历城县，因处历山（千佛山）下而得名，1987年撤县建历城区。
长清区 秦置卢县，东晋改为太原县，隋始名长清县，因境内有齐长城和清水而得名。2001年6月26日撤县设长清区。
章丘市 公元556年，高唐县迁至女郎山（章丘山）南建城。596年，改称为章丘县。1992年，撤县设章丘市。
平阴县 隋开皇十六年（596年）置榆山县，大业二年（606年）改称平阴县。因境内地处古东原地平，又位于济水之阴而得名。
济阳县 金太宗天会七年（1129年）置县，因其地处济水之北，故名为济阳县。
商河县 因有河水流经，故名河县，1086年改为商河县
三、青岛市市名由来 以古代渔村青岛得名。青岛地区昔称胶澳。1929年4月南京国民政府接管胶澳商埠，同年7月设青岛特别市。1930年改称青岛市。
市南区 1949年6月2日青岛市市南区人民政府成立，12月改为市南区公所，1951年改为市南区人民政府。因位于青岛市市区的南端，故名市南区。
市北区 清属即墨县仁化乡，为青岛市辖区之一。境域变化多次，因地处青岛市老城区北部而得名。
四方区 四方区建于1951年，沿用原四方村之名。
李沧区 1994年，青岛市实施行政区划调整后设立。由原沧口区的8个街道办事处、1个乡和原崂山区的李村镇（崂山区政府所在地）合并后设置。
黄岛区 1979年1月经国务院批准，将黄岛划归青岛市，为黄岛区。因地处黄岛而得名。
崂山区 1988年改设崂山区，因境内崂山而得名。
城阳区 1994年5月设城阳区，因处在古代不其城南，即城之阳而得名。
胶州市 1987年撤县设立胶州市，因境内有胶水而得名。
即墨市 秦代，即墨始定为县。因古城坐落在墨水河之滨（今平度市朱毛村）而得名。公元596年移至今址。1989年9月设立即墨市、
平度市 据《重修平度县志?叙》载，"平度"汉旧县名也。《通志》引《说苑》闾邱先生对齐宣王，顾选良吏，"平"法"度"臣得寿矣之言，谓义盖取此。明始称平度州，1914年改平度县，1989年10月撤县设市。
胶南市 胶南历史上多分属胶州、诸城，1946年成立胶南县，因地处胶县南部而得名。
莱西市 1941年，莱阳县先后析出莱东、莱西和莱西南县。1950年，莱西南与莱西县合并为莱西县。1958年，莱西、莱阳两县合并为莱阳县。1962年两县分立。1991年撤莱西县设莱西市。
四、淄博市市名由来 因原境内辖淄川、博山两县而得名。1945年建立淄博特区专员公署，1955年3月9日设立淄博市。
张店区 张店城区，古称黄桑店。因地处交通要冲，过往商旅多在此栖身。宋代，黄桑店中有一张氏店门庭大，客房多，生意兴隆，遐迩闻名。后来黄桑店之名渐被张家店取代。至元代，称之为张店。1955年4月，正式成立张店区。
临淄区 临淄原名营丘，公元前859年，齐献公更名为临淄。1970年改称临淄区。
淄川区 因淄河流经境内而得名。1956年称淄川区。
博山区 其一，博山全境尽山，几无平坦之地，博山之名具有多山之意。其二，因境东南有"博山"，故以山名为县名。1955年3月改为博山区。
周村区 战国前，因此地位于丘陵、平原的交接处，故名为昼，曾因人少聚居而名为昼，后因字音转变和临水居称昼屯，北宋年间演变为周村。1955年4月设周村区。
桓台县 南宋理宗绍定元年（1228年），置新城县。1914年易名耏水县，旋改桓台县。因境内有齐桓公戏马台而名。
高青县 1948年，由原高苑县和青城县合并而成，取两县首字而得名。
沂源县 1944年5月建沂源县，因境内沂河发源地而得名。
六、东营市市名由来 原为村名，1964年华北石油勘探会战总指挥部设在该村。翌年，惠民地区东营办事处在此成立，1982年国务院批准设立地级市，即以"东营"为名。
东营区 1984年，市辖东营区、牛庄区建立。1987年两区合并为东营区。因系东营市政府驻地，故名。
河口区 1982年11月设立河口区。因黄河自1855年起先后7次改道在境内入渤海，建区时境域仍有黄河入海口而得名。
垦利县 此地原有垦区和利津洼两个名称，取其首字而得名。1941年9月，垦区抗日民主政权建立为建置之始。1943年4月，垦区正式称垦利县。
利津县 在周秦时代属齐国。隋代建永利镇，金明昌三年十二月（1193年1月），升永利镇为利津县。因邑内有东津码头，取永利、东津之字得名利津。
广饶县 西汉初置广饶县，隋移置千乘县，金改乐安县。1914年，全国改定重复县名，乐安县复称广饶县。广饶县名之由来，概取"海滨广斥，饶于鱼盐"之吉祥义。
七、烟台市市名由来 烟台之名源于"兵事"。1398年，为防御倭寇，加强海防，在沿海设置了烽火台，遇警昼则生烟，夜则举火，接递通报，以资戒备，后将这种火台称为烟台。烟台市因市区内烟台山而得名。1983年11月，由烟台地区改建为地级烟台市。
烟台经济技术开发区 烟台经济技术开发区是1984年10月20日经国务院批准兴建的14个国家级开发区之一，1985年3月20日动工兴建。1992年5月4日升格为副地级。
芝罘区 因境内有芝罘岛而得名。秦始皇三次东巡此岛，始有"之罘"之称，后改为"芝罘"。1983年11月改为芝罘区。
福山区 北宋靖康二年（1127年），伪齐帝刘豫登此山，称两水镇一带为"福地"，因名此山为福山，金天会九年（1131年）置县，故名。
莱山区 相传800多年前，在今莱山大地上，一夜间来了一座小山（今烟台莱山机场内马鞍山），当时取名"来山"，后因山上草木丛生，遂演变为莱山，由此得名建镇建区。
牟平区 牟平因处牟山之阳平川地而得名。唐麟德二年（665年）置牟平县，1994年12月撤县设区。
龙口市 1986年撤销黄县，设立龙口市。因原黄县有龙口镇而得名。
莱阳市 因地处莱山（今旌旗山）之阳，故称莱阳。后唐同光元年（923年）改昌阳为莱阳。1987年4月改名莱阳市。
八、潍坊市市名由来 1948年4月27日，潍县解放，以潍城、坊子为基础建潍坊特别市，取潍城、坊子首字命名。1949年6月改称潍坊市。
潍城区 潍城区以旧潍县城得名。隋开皇十六年（公元596年）置潍州，明洪武十五年（公元1377年）改潍州为潍县，1949年6月为潍坊市，1984年，潍坊市组建为地级省辖市后，设立潍城区。
坊子区 因潍坊市1984年在坊子设立县级区而得名。
寒亭区 夏代，寒浞在此建国，史称古寒国。汉王莽后改古国为亭，始称寒亭，寒亭因此而得名。1983年建寒亭区。
奎文区 1994年经国务院批准，原潍城区以境内白浪河为界划分为两个区，白浪河以东因建有"奎文阁"，故名奎文区。
青州市 青州之名起源较早，是古九州之一。据《周礼》记载："正东曰青州"。按古代五行学说，东方属木，其色为青，青州在中华大地的东方故名。
诸城市 原名东武，西汉初年置县，隋开皇十八年（598年）改名诸城，取汉故诸县城为名。1987年7月撤县建市。
寿光市 寿光因闾邱长老向齐宣王乞寿的故事而得名。西汉（前148年）置县，1993年设立寿光市。
安丘市 因安丘侯国而得名。安丘春秋时因其地山丘起伏，河谷纵横，在山水环抱之中，故称渠丘。西汉高祖八年（公元前199年）七月癸酉，封将军张说为"安丘懿侯"，食邑古渠丘地三千户，国名"安丘"。汉景帝中元二年（前148年）置安丘县。1994年撤县设市。
高密市 因境内有密水，"其源言之谓高"，故有高密之名。1994年5月18日，撤销高密县，设高密市。
昌邑市 古称邑、都昌。春秋时设城邑，为齐七十二城之一，宋建隆三年，建新城，称昌邑，为县治所。1994年6月撤县设市。
昌乐县 昌乐县古称营丘。为姜太公初封地。宋朝建隆三年（962年）始置昌乐县，以"都昌"、"长乐"两地名之尾字取名昌乐县，寓昌盛安乐之意。
临朐县 西汉始设临朐县，因县城东临朐山而得名。
九、济宁市市名由来 秦置任城县；因地濒济水，五代时又设济州，初治巨野；但金时巨野一带常被水淹，而任城地势高亢，遂迁之。元时则取安宁意，更名为济宁府，后升为济宁路。明代，济宁路降为州。清初，改为直隶州。民国初年，改为济宁县。1946年设济宁市。1953年设济宁专区，1976年专区改称地区。1983年10月撤销济宁地区设省辖地级市。
市中区 秦置任城县，1913年改济宁县，1946年划济宁县城关设立济宁市，1983年改市中区。
任城区 1993年12月设任城区，因境内自秦至明代先后设置任城县、任城国而得名。
曲阜市 曲阜之名在《礼记》一书中就已出现，因"鲁城中有阜，委曲长七八里"。故名曲阜。周为鲁国都。公元前249年楚灭鲁，始设鲁县。隋开皇十六年（596年）更名为曲阜。1986年设立县级曲阜市。
兖州市 充州之名由来已久，《禹贡》记载："河惟兖州"。言此州东南据济水，西北据河。禹时分天下为九州，兖州即为九州之一，相传以发源于河南省济源县王屋山的"水"而得名。""与"兖"字同音、通用，故名。1992年建市。
邹城市 公元前221年设驺县，唐初改驺县为邹县，1992年10月改名邹城市。
汶上县 1208年始称汶上县，取汶水在上之意而得名。
泗水县 秦置卞县，南朝宋初，卞县废，466年复置。591年更名为泗水县，因泗河发源于境内而得名。
微山县 1953年8月，建立微山县，因境内微山湖而得名。
鱼台县 秦置方与县，唐宝应元年（762年）改为鱼台县，因境内有鲁隐公观鱼台而得名。
金乡县 东汉建武元年（公元25年）置金乡县，因境内金山而得名。
嘉祥县 1147年析巨野、任城二县地置县。因春秋鲁哀公时西狩获麟的故事发生在境内，取其祥瑞之意而得名。
梁山县 梁山县始建于1949年8月，因境内梁山而得名。
十、泰安市市名由来 泰安因泰山而得名。金天会十四年（1136年）以泰山郡腹地置泰安军，"泰安"之名始此，取"泰山安四海"之意。1985年3月，设地级泰安市。
泰山区 1985年5月设泰山区，因境内泰山而得名。
岱岳区 岱岳区因境内泰山而得名。泰山古时亦称岱岳。(哈哈，俺家乡)
新泰市 西晋泰始年间，大臣羊祜表奏晋武帝，取新甫山（境内山名）、泰山首字为县名。1983年成立新泰市。
肥城市 肥城因周封肥子国而得名。1992年9月撤县建市，称肥城市。
宁阳县 汉高祖七年（公元前200年）于宁山之南置县，故名宁阳。
东平县 东平，古称东原。《尚书?禹贡》载：大野既潴，东原底平。东原底平是为东平得名之始
十一、威海市市名的由来 为加强海防，抵御外来侵扰，明洪武三十一年（1398年），明朝政府"析文登县辛汪都三里立威海卫"，取"威震东海"之义。1987年，地级威海市成立。
环翠区 1987年成立地级威海市时，以境内名胜环翠楼将原县级威海市命名为环翠区。
荣成市 清雍正十三年（1735年），裁成山卫设县。雍正帝钦赐嘉名，"以始皇尝射大鱼于荣成山，山在邑境内，故命名因之"。1988年撤县设市。
文登市 文登之名源于文登山。因秦始皇东巡，召集文人登此山论功颂德而名。北齐天统四年（568年）置文登县。1988年撤县设市。
乳山市 乳山之名源于大乳山。山在今市境南部海滨，山势浑圆丰满，顶峰挺拔突出，状如乳房，故名。1941年2月建县，1993年8月改为乳山市
十二、日照市市名的由来 日照以日出初光先照而得名。宋元祜二年（1087年）置日照镇。金大定二十四年（1184年）设日照县。1989年升格为地级市。1994年设区带县。
东港区 1992年12月7日，原日照市行政区域设立县级东港区。以李鹏总理题词"黄河滩头千年睡，日照东岸巨港出"之意得名。
五莲县 1947年建五莲县，因境内五莲山而得名。
莒县 莒地多产芋，时人称"芋"为莒，并食之，故以莒为部落名。商属姑幕，周称莒国，秦置莒县，隋设莒州，1913年改州为县
十三、莱芜市市名由来 齐灵公十五年（公元前567年），齐灵公灭莱子国，部分莱民流落于今淄川西南一带，因此地荒芜故名。1992年11月，经国务院批准莱芜升为地级市。
莱城区 莱城区是1992年11月因县级莱芜市升为地级市而设立的县级区。
钢城区 1992年11月，莱芜由县级市升格为地级市，设立钢城区。因为境内有省大型钢铁联合企业——莱钢，故名
十五、德州市市名由来 德州之名源于安德县，安德县之名源于德水，秦更黄河名为德水，因德水流经县内，故以为名。明洪武九年（1376年）设德州卫。1950年6月建立德州专区，1964年更名为德州地区，1994年12月改设地级德州市。
德城区 明洪武七年移德州治于今城区，始名德州。民国元年改称德县。1946年6月德县解放后，置德州市。1994年12月，经国务院批准，原县级德州市更名为德州市德城区。
乐陵市 西汉高祖五年（公元前202年）置乐陵县。大阜曰陵，乐则取四民用足，国乃安乐之义也。1988年9月1日，撤县设市。
禹城市 唐天宝元年（公元742年），为纪念大禹治水之功，改祝阿县为禹城县。1933年10月18日，撤销禹城县设立禹城市。
陵县 公元前206年，汉高祖刘邦在今陵县城置安德县。公元九年王莽改制，设定安公国，治所安德（今陵县县城），元宪宗二年（1252年），升将陵县为州，称陵州。明洪武元年（1368年）复为陵县。洪武七年（1374年），将陵县、安德县合并称德州，州治所在陵县。洪武十三年（1380年），复置安德县，称陵县，今陵县之名称始于此。
宁津县 公元1128年，因临鬲津河而得名的临津城毁于大水，迁至现址，取"安宁"之意，改名宁津县。
庆云县 明洪武六年（1373年）置庆云县。城东有一卧龙岗。冈上树繁草盛，其上空常被云雾笼罩。史记天官书曰："若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮，是谓卿云。"卿云，古以为祥瑞之气，取其意，且卿通庆，故取名庆云。
临邑县 秦时置漯阴县。南朝宋孝建二年（455年）改称临邑县。
齐河县 金天会八年（1130年）撤齐河镇设县，始称齐河县。另，齐河县，因城临济水，济水又名齐水故名。
平原县 平原县因周围地形平坦而得名为平原邑。秦代（公元221年）以平原邑置平原县。
夏津县 夏津县原称县（汉置），隋大业间改县置夏津县。以华夏民族及地处古黄河大渡口而得名。
武城县 战国时属赵地，因地处赵国东部边塞，四无山阜，为防御强齐入侵，岁饬武备，修筑城防以屯兵，是谓武备之城。西汉初年，设东武城县。西晋太康年间，改称武城县
十六、聊城市市名由来 聊城市因史称聊摄国故名。明代称东昌府，1912年山东省废府设道，境域为济西道，1914年改为东临道，1949年8月改设聊城专区，1967年改称聊城地区，1997年8月撤地设市。
东昌府区 1998年3月设东昌府区，因明代称东昌府，境内有东昌湖故名。
临清市 卫河古称清河，临清因傍清河而得名。西汉初始置清渊县，330年改清渊县置临清县。1958年建县级市，1963年撤市复县，1983年撤县复市。
高唐县 高唐因地处沼泽之丘而得名。汉朝置县，元、明、清升县为州，1912年复改县。
茌平县 秦置茌平县，因县境在茌山之平陆而得名。
东阿县 因济、二水沿今东平湖两岸入境，河曲形成大陵称"阿"。东阿置邑，始见《春秋》，名柯。战国改称阿，秦始称东阿，属东郡。汉置县相沿至今。
阳谷县 隋朝设县时取东阿、阳谷县界"阳谷亭"为名。
莘县 春秋为卫国莘邑，秦置阳平县，606年称莘县。
冠县 因春秋时曾在此设冠氏邑而得名。隋（586年）置冠氏县，1269年升州改称冠州，1370年降州为县，定名冠县。
十七、滨州市市名由来 1992年3月，因惠民地区行署驻地滨州市，惠民地区改为滨州地区。2000年6月，滨州地区撤地设市，改为地级滨州市。
滨城区 2000年6月10日，设立滨州市滨城区，因辖区为滨州市城区所以命名滨城区。
沾化县 1042年置招安县。1195年更名为沾化县，县名取义于汉代龚遂治渤海"海滨之民"复沾圣化。
博兴县 后唐庄宗李存勖为避献祖李国昌讳，改博昌县为博兴县。
邹平县 西汉以前，夏封舜后姚姓为邹侯，在邹平之域，立邹侯国。公元前201年置邹平县。
惠民县 清雍正十二年（1734年） 定州升为武定府，置惠民县为附郭，因有明代开凿的排水渠惠民沟而得名。
阳信县 西汉高祖五年（公元前202年）置阳信县，因治所为韩信自燕伐齐屯兵驻地，又居古笃马河之阳，县名由此而得。
无棣县 春秋设无棣邑，因北界"无棣水"而得名。隋开皇六年（公元586年）置县，袭称无棣县。
十八、菏泽市市名由来 "菏泽"原系天然古泽。清雍正十三年（1735年），曹州升为府，设附郭县，赐名菏泽，始以菏泽作为地方名称。1949年设菏泽专区，1967年改称菏泽地区，2000年设地级菏泽市。
牡丹区 2000年，设立菏泽市牡丹区，以原县级菏泽市的行政区域为牡丹区的行政区域，因境内牡丹园而名。
鄄城县 春秋时期为卫国鄄邑，秦时改鄄邑为鄄城，西汉初置鄄城县，因境内鄄邑、鄄城而得名。
郓城县 春秋鲁成公四年（公元前587年），鲁在此驻军并筑城名郓，郓城自此而得名。
巨野县 西汉始建巨野县，因古有大野泽而得名。
成武县 秦置成武县，明洪武四年（1371年）曾将县名"成"作"城"。1958年经国务院批准，将"城"改"成"，复为成武县。
单县 古称单父，春秋为鲁国单父邑，秦置单父县，汉代三次为县侯国，一次为县王国。唐末置辉州，宋置单州，明初改称单县。
定陶县 定陶之名缘于陶丘。《说文》"陶丘再成丘也，在济阴"，这里有丘双层，像陶灶，故名。春秋末期，范蠡助越灭吴后，出海至齐，辗转至陶，并"以陶为天下之中，遂定居焉，故曰定陶"
曹县 明洪武二年，曹州治因水患近盘石镇（今县城），至四年降州为县，始有曹县之名
山东最有趣的地名有哪些？
济南
济南因城在古济水之南故名济南。济南自古有七十二泉,因而被称为泉城！
青岛
最早以地名见诸文献是在明代。明万历年间，即墨县令许铤在《地方事宜议》中称：“本县东滨海，即中国东界，望之了无津涯，惟岛屿罗峙其间，岛之可人居者，曰青（即青岛）、曰福（即大福岛）......”当时青岛、大福岛等均属即墨县辖。这里“岛之可人居者”，不是指前海中无人居住的“小青岛”，而是指陆地村镇的称谓，一直沿用到清代。1897年德占青岛后，签订“胶澳租界条约”，因范围包括胶州湾一带，整个租借地称“胶澳”。民间俗称“大青府”。1899年，德皇令租借地的市区称为青岛。1929年全区域称青岛市。
淄博
有人说是淄川与博山各取一字。淄博是由五区三县组合而成的名称，正所谓到了淄博却找不到淄博，成为外地人到淄博后遇到的怪现象。
1945年8月成立淄博特区，设专员公署，隶属鲁中行政区，此为淄博成为地区名称之始。九月撤销，1946年1月二次成立，7月又撤销。1948年三月淄博全境解放，8月再次成立淄博特区。1955年三月改为淄博市。
东营
秦始皇东征胶东半岛时，曾在现在的东营驻扎修整，东大营所在地为现在的东营村，西大营所在地为现在的西营村。后胜利油田在此地会战并建市，用了东营村的名字，起名为东营市，下辖东营区等二区三县。
烟台
据明史记载：1398年（明洪武三十一年）为加强海防军事建设防止海上倭寇不断侵扰，朱元璋准奏批建宁海卫（今牟平区）"奇山守御千户所"，这是烟台境内最早的发祥地，时比北京1420年（明永乐十八年）建成的"紫禁城"还要早22年，可以说奇山所城有着古老的悠久历史。在建"奇山守御千户所"的同时，于其北山（今烟台山）顶设建"狼烟墩台"，被土人（当地人）称为"烟台"，并被传为烟台的始源。对此，有二点疑论：一是至今还没发现依此定为烟台始源的石刻和文字资料；二是当时"狼烟墩台"在全国沿海边疆遍地设建，总不能千篇一律的全称为"烟台"，那样恐怕"烟台"岂不各地皆是，看来只是推论而说。
潍坊
潍坊的"潍"字,是潍坊东边的一条河:潍河."坊"一个区域性的地带:山东半岛昌潍平原.
潍坊以前也叫鸢都，“鸢”指风筝。
济宁
据传因任城一带地势较高，可免水灾，能保安宁，故为济宁。
泰安
泰安因泰山而得名，"泰山安则四海皆安"，寓国泰民安之意。五万年前已有人类生息繁衍。六千至四千年前，位河两岸的氏族部落创造了繁盛的"大汶口文化"。夏商为青州、徐州之地。周代分属齐鲁。秦属济北郡、东郡。西汉初设泰山郡，隶兖州刺史部，北齐改为东平郡。隋初分属济北郡、鲁郡、琅琊郡。唐隶兖州、沂州。宋隶兖州袭庆府，隶京东西路。金天会十四年（1136年），设泰安军，泰安之名由此始。
威海
早在新石器时代中期，境内就有人类聚居。夏、商至明、清，现威海地基本以文登为中心，隶属随朝代更替而变化。
1398年（明洪武三十一年），为防倭寇侵扰，设威海卫，威海即由此而来。1898年，威海卫被英国强租，1930年10月，中国收回威海卫，直属国民政府行政院。
日照
日照的由来是因为太阳出来是首先照的是那个地方,而且全天接受太阳照射的时间也比别的地方长点。
日照历史源远流长。夏、商时期属东夷。《吕氏春秋?孝行览?首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台，传说即为太公钓鱼处遗址。
西周到战国前期属莒国。公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭。；历经沧桑沿革，宋元佑二年（1087年）置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”（据乾 滨州
元朝前没有滨州，但是元朝实行三县联合称作一个州，这样就沾化，蒲城，渤海，三县合称滨州，因为三县都靠海所以取“滨”命名，州治[就是州政府]在渤海县城。
滨州最早是这三县的统称，当时没有实际地点，约在明朝滨州在渤海县境内建设了一个宽大新城区，因此州治迁此，就象今天我们也建设了个西城新区一样，这个城已滨州命名，从此渤海县消失。今天的滨州是六县一区的统称。
蓬莱
很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠干之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱这个神山名就是这样来的。
即墨
这个名字早在春秋的时候就已经有了（或许更早）。即墨这地方有一墨水河，而“即”的古义是边的意思，也就是说即墨这地名就是墨水河边的意思。
巨野
得名于巨野泽。巨野泽，又名大野泽。隋唐以前，这个大湖南北三百余里，东西一百余里，从现在的巨野县城北向北一直到现在梁山县北。五代以后，由于黄河屡次决口冲击，湖面被淤积，由南向北逐渐干涸，现在巨野、郓城、嘉祥及梁山南部，淤积成了平地，北部则成了梁山泊。现在湖面已退缩到梁山县城（后集）以北二十多公里处。
菏泽
最早鉴于《书.禹贡》：“到菏泽，被孟潴”，为济水所汇，菏水所出，是沟通古济、泗两大水系的天然湖泊。唐代更名龙池，又名九卿波；清称夏月湖；今湮。遗址在今菏泽市东三十里，以菏泽命名始于清初。据《曹州府志》记载：清“雍正十三年升为府”设伏郭县，疆域仍州之旧，死命个泽”。
郯城
郯城县历史悠久，氏族社会末期，境内已有人群定居。时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地。周封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此。战国时期(约公元前414年)为越国所灭。秦置郯郡,后改称东海郡，置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。唐贞观六年撤县入下邳，元和中复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂。元末复置郯城县，明清之后县域有变，县名未易。建国后隶属临沂地区。
寿光
寿光来历跟云门山上的寿字有关，它刻于明嘉靖三十九年九月初九，当时正值衡王（当时住在青州，现在青州市有衡王府遗址）生日，衡王府内掌司周全为巴结上司，请来了全国最有名的石匠，在衡王府南的云门山顶的大岩石上刻了一个高7.5米宽3.5米的巨大寿字。工程完工那天，衡王来观看大寿字，发觉整个寿字都涂成了鲜艳的红色，惟独下边“寸”字的一点没有颜色。衡王不解，周全解释说，这要由衡王您亲自“点睛”。当衡王拿笔把这一点涂红后，这个巨大的寿字突然大放光芒，将整个青州城以及北边的土地都照亮了。衡王大悦，并命名青州以北的地方叫“寿光”
招远
金天会九年(1131年)，因金代战乱，民众多流亡，为招集流亡者，使其回乡安心农耕，遂取名“招远县”。
定陶
古称陶丘，简称陶，西周时为曹国国都。春秋后期，曹国为宋国所灭，陶就成为了宋国的领地。在此以前的陶邑，还未能得到充分的发展，政治和经济声誉不高，并不为当时各国所注目。到了春秋战国之交，陶邑迅速发展起来，一度成为中原地区最繁荣的经济都会之一，并享有“天下之中”的盛名。
芝罘
因为北有北岛,形如灵芝,罘字发音可读无,为什么,据说是造字,而且上四下不,秦始皇东巡三次,死于路上,第四次没有成行!所以,第四次不成功,发福和无音!
诸城
说法一：境内有诸多古时县城，故名。
说法二：境内有诸冯村（舜的出生地），诸城由此得名。
诸葛亮先祖姓葛，居于诸城，后迁莒县为使后辈不忘故地，故在姓前加以诸字，这便是“诸葛”一姓的由来。
兖州
古九州之一，有4000余年的历史，历代均为郡，府的治所，是有“九州通衢，齐鲁之咽喉”之美誉的政治，经济，军事，文化的重镇。“兖”字在古文字中是“端信”的意思。
新泰
三国鼎立，新泰在魏境。魏沿置东平阳县，仍属兖州泰山郡。
晋朝代魏后，羊祜取新甫山、泰山之首字，表改平阳为新泰县，属泰山郡。自此开始出现新泰之名，并一直沿用至今。
肥城
肥城历史悠久，也是革命老区。西周时肥族人散居于此，古称肥子国，肥城因此而得名。西汉初设置肥城县，至今已有2200多年的历史。肥城有着丰富的历史文化，古称“君子之邑”，是史圣左丘明的家乡，商圣范蠡最后的定居之地。
东平
东平，古称东原。唐虞夏商时期属徐州。“东原底平”是为东平得名之始。隆年间《日照县志》记载）之意，始有“日照”之名
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寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实 践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了
自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑 ” ，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，
胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，
加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。 寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实 践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
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山东有什么著名景点？
国家重点风景名胜区：泰山、青岛崂山、胶东半岛海滨、博山、青州
国家历史文化名城：曲阜、济南、青岛、聊城、邹城、临淄
省级历史文化名城：泰安、济宁、青州、淄博、蓬莱、潍坊、临沂、临清、莒县、烟台、惠民
中国历史文化名村：章丘市官庄乡朱家峪村
1、 泰山（泰安市）是中国第一个被联合国教科文组织同时评为世界自然与文化双遗产的名胜。是天然的山岳公园，又是中华历史与文化的缩影。
2、曲阜（曲阜市） 孔庙 孔林 孔府（世界文化遗产）孔庙是祭祀孔子的地方，在孔子过世一年后由鲁哀公建立。
济南趵突泉公园
3、趵突泉（济南市）位于济南市内，东邻泉城广场，北接五龙潭公园。
是“泉城”济南七十二泉之冠
4、大明湖（济南市）由济南众泉泉水汇流而成，名句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就是描述这里的济南美色。
5、崂山风景区（青岛市），崂山是道教名山，在黄海海岸拔海而立，风景变幻无穷。海拔约1133米，是中国海岸在线唯一一座海拔千米以上的山峰，有“海上名山第一”的称号。
6、蓬莱阁景区（烟台市）素有“人间仙境”的美誉，是传说中“八仙”过海的地方。
7、成山头风景名胜区，位于山东半岛的最东端，又名“天尽头”。距离韩国94海里。
8、刘公岛风景名胜区
山东美食品种繁多，较著名的有博山名吃酥锅，春卷，德州扒鸡等。
山东各地著名景点有：
【 曲阜旅游景点介绍 】 孔庙位于曲阜市城内，是历代祭祀孔子的地方，孔庙规模庞大，气势雄伟，全庙南北长1公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，前后共9进庭院，是我国规模仅次于故宫的古代建筑群。在孔庙共有碑碣3000余块，其中最为珍贵的是22块汉魏六朝石刻。 孔府：位于曲阜市中心，又名衍圣公府，是孔子嫡系子孙居住的地方。现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，占地240亩，有厅、堂、楼轩等463间，共九进院落。孔府有前厅、中居和后园之分，前厅为官衙，中居为内宅和后花园，最后一进是花园，又名铁山园。 孔林：坐落于曲阜城北，占地30余亩，是我国时间最久、规模最大、保存最完整、唯一一处木石合一的大型氏族专用墓地陵园，内有60多座楼、亭、殿、堂、坊，两千余尊石人石兽，上千块碑碣和众多的地下文物。
【邹城市旅游景点介绍】 孟庙：位于山东邹城市城南，又名亚圣庙，是祭祀孟子的地方，占地650亩，院落前后分五进，共有各类殿宇64间，规模宏大。 孟府：位于邹城市城南关，是孟子后裔居住和处理事务的地方，前后七进院落，共有楼堂等100余间，孟府以大堂为界，前为官衙后为内宅。孟府内现存有帝王所赠的朝饰、圣旨、诰封和珠宝古玩、宗族档案等文物资料。 孟林：位于邹城市城东北的四基山西麓，是孟子及其后裔的墓地，内有柏、柞、松、杨等树种一万多棵，神道长约1500米，并设有享殿，有尊敬圣贤如尊敬帝王之意。
【 泰安旅游景点介绍 】 泰山：泰山位于山东中部，泰安的北部，以其雄伟壮丽的自然风光和独特丰富文化蕴含，被誉为“中华之魂”；泰山又称东岳，古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。历代许多君王来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。1987年底，世界保护自然与文化资源
【 济南旅游景点介绍 】 大明湖：位于济南市区偏北，面积几乎占了旧城的四分之一，其中水面积46.5公顷，内有一阁（北极阁）、二园（遐园、秋柳园）、四祠（稼轩祠、铁公祠、南丰祠、汇泉祠）、十亭（玉涵亭、鸳鸯亭、小沧浪亭、八角亭、九曲亭、望湖亭、浩然亭、湖心亭、历下亭和月下亭）。 趵突泉：位于济南市区内，是济南72名泉的第一泉，泉池呈方形，约有一亩左右，泉的四周围有石栏，池内有三股喷涌，一字排开，涌泉跃出水面约30厘米高；在泉畔有观澜亭、来鹤桥和泺源堂等古建筑。
【 潍坊旅游景点介绍 】 十笏园：位于潍坊市潍坊区的中部，这是清朝末年地主丁善宅的私家花园，现在潍坊市的博物馆设在此花园，园内有十笏草堂、春雨楼、读书堂、碧云斋等建筑，还有郑板桥等名人的字画真迹。 青云山民俗游乐园：位于安丘市东一公里的青云山上，占地三千雨亩，园内共设五区、两国、一村，在这里可以体验江南秀色，黄土高坡，天山牧场，齐鲁民俗。 风筝博物馆：潍坊的风筝博物馆占地1200平方米，大小展厅12个，从春秋战国时期到现今中外风筝实物及资料1400多件。
【 烟台旅游景点介绍 】 芝罘岛：位于芝罘区北部，东西长5公里多，而南北宽仅500多米，形状如灵芝，最高峰海拔300米，岛上古迹很多，有一座规模宏大的阳主庙，占地20公顷，建筑面积1000平方米，由山门、大殿、后殿和东西两廊组成。 蓬莱阁：位于蓬莱石西北的丹崖山上，整个建筑群面积32000多平方米，主要有吕祖殿、三清殿、蓬菜阁、天后宫、龙王宫、弥陀寺等，在它的两侧有观澜亭、宾日楼、避 风亭、卧碑亭、姜公祠等建筑。蓬莱阁是神州九大观日处之一，观日处位于丹崖山巅。 昆嵛山国家森林公园：位于胶东半岛东部，面积达4745公顷，园内怪石、溪流、山泉、清潭、瀑布纵横交错，另外还开辟了太礴顶、烟霞洞、九龙池、岳姑殿、无染寺五个风景区。 牟氏庄园：是我国北方地区规模最大、保存最完整的地主庄园，共有厅堂480多间，占地两万平方米，共有六个大院，主体建筑规模宏大，结构严谨。
山东省历史悠久文物古迹众多，山川风光秀丽，构成了独特的旅游风景线。境内有自然景观和人文景观旅游点约493处，古建筑、古遗址1.3万多处，其中国家重点文物保护单位27处，省级重点文物保护单位379处。悠久的历史，灿烂的文化，优美的自然风光构成了内容丰富，特色鲜明的自然景观和人文景观，共同构成了山东旅游独特的风格。
山东旅游把美丽的自然景观、丰富的历史文化和鲜明的地方特色融为一体，形成了自己独特的风格。基本形成了济南、泰安、曲阜延伸到邹城的“山水圣人”旅游区；以青岛、烟台、威海为一体的海滨风光旅游区；以潍坊市区为中心，以风筝、杨家埠木版年画、民俗风情为主体的民俗旅游区；以淄博齐国故城、殉马坑、蒲松龄故居为主体的齐文化旅游区；以黄河入海奇观和原始自然风貌为主体的东营黄河口旅游区；以水浒故事为主线；以梁山、阳古为重点的“水浒”旅游线。
山东娱乐介绍：山东地处东部沿海发达地区，开发开放较早，娱乐文化相当发达，各大城市影剧院、酒吧、夜总会等应有尽有。胶东半岛上的三座海滨城市（青岛、烟台、威海）每逢夏季都会吸引无数中外游客前来“赶海”，海上娱乐项目丰富多彩，有惊无险。近年来各沿海城市又兴建了许多现代化的海洋水族馆和戏水项目。
山东的民间娱乐项目同样精彩纷呈，其中又以一年一度的潍坊国际风筝节最为有名。
山东购物介绍：京冬菜：为日照著名特产，因曾进京城供皇帝食用故名“京冬菜”，其主要原料为日照产优质大白菜心，切晒凉干，佐料主要是优质酱油和绍兴酒等。京冬菜条长细匀，色泽如棕，浓香宜人，味美可口，形色味均别具一格，并能常年贮存，是进餐之佳肴，也是烹饪菜肴的上等调料。
浮来青：产于莒县浮来南麓的长虹岭，浮来青以春季初发翠芽精工制作而成，具有叶芽肥厚嫩绿，品质纯正，漂香浓郁，耐冲泡，汤色微绿透明，甘醇爽口，回味悠长等特点，含有多种维生素和矿物质，有醒神明目，消炎止咳，降醇防癌的功效。
乌鱼蛋：系由日照特产金乌贼的卵腺加工而成，其色乳白，状如卵，属海中奇珍之一，至清朝，一直为朝廷贡品，富含多种微量元素，味道鲜美，有冬食无寒，夏食无暑之功效。
日照花生：特点为粒大饱满，香甜可口，油而不腻的优良品质，深受国内外欢迎。日照花生种植历史悠久，生产经验丰富，日照为国家花生商品出口基地，年加工花生制品十万余吨，如花生酱，精炼花生油，乳白花生等优质产品。
对虾：日照产对虾，个体肥大，肉质肥厚，细嫩，味道鲜美，营养丰富，为高级宴席之珍品，目前，日照对虾人工科学养殖，年产量3400吨左右，加工成的无头对虾，虾仁钳籽米等均为海味精品。
文蛤：文蛤为蛤中上品，素有“天下第一鲜”美称，文蛤肉质鲜美，蛋白质含量13.19%，药用价值极高，日照沿海文蛤资源丰富，拥有适宜文蛤增养殖的潮水带滩涂7.5万亩,近年人工培育文蛤苗育种获得成功
西施舌：为日照海域产珍贵海蛤，外壳形态俊秀，斧足形扁似舌，洁白如玉，被誉为“西施舌”，蛤壳内经体丰满，肉质鲜嫩，味道鲜美，清洁别致，营养极为丰富，为其它贝类所不及。1959年，岚山办事处官草汪村柴立清赴京参加英模会时，曾代表日照人民将西施舌敬献给毛主席，目前，西施舌已在施人工养殖。
三孔啤酒：三孔啤酒采用国际上先进的酿造技术，优质进口原料和孕育一代圣人的“圣•尼山”矿泉水精心酿制而成，以其泡沫洁白细腻。
碑贴：碑贴、尼山砚、楷并称为曲阜三宝。曲阜碑贴资源丰富，是我国碑贴的主要产地之一。这里存有西汉以来历代碑刻5000余块，是我国石碑最为集中的地方之一。其中孔庙和孔府中藏有大量碑贴。
尼山砚：尼山砚，为我国名砚的一种。其中有一种，石上遍布青黑色松花纹，名为松花砚，是尼山砚中珍品。精乾隆年间修订的《曲阜县志》中曾记载：“尼山之石，文理精腻，质坚色黄，可以为砚”。
楷雕：楷雕的材料是孔府独有的楷木，传统产品是手杖和如意。曲阜楷雕的楷木木质坚实而柔韧，有直性无横性，刻制成杖，不会暴折；折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，古雅可爱。这两样历来是孔府和山东地方官向皇帝进贡的贡品。清光绪年间，山东巡抚送给慈禧的寿礼中就有一柄雕手杖和一对如意。
孔府家酒：孔府家酒是山东省唯一的国优粮食酒。其产品品种齐全，结构合理，共有4大系列，60多个品种，高、中、低档兼备，低、中、高度齐全，能够满足不同层次消费者的需求。该酒以优质高粱为原料，以高温麦曲为发酵剂，用曲阜优质地下矿泉水，采用传统工艺制作。具有“闻香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒体正”三香三正特色，窖香浓郁，醇正甘洌，绵软回甜，余香悠长。
土特产：“安丘蜜桃” 威海大花生 金丝小枣 酥枣 峄县石榴
蓬莱中华奇石馆：蓬莱中华奇石馆是一处以经营观赏石为主，兼营珠宝首饰、海产品、旅游工艺品、古玩字画等其它商品的经营场所。蓬莱中华奇石馆自1993年开业以来，坚持以旅游为依托，以市场为导向，在批发零售天然奇石和古玩、字画、珍珠玉器及各式山水盆景、花园山水造型的粗加工业务的基础上，还增设了能突出蓬莱地方特色，展示蓬莱地区丰富的物产资源和产品优势的海产品、旅游工艺品、旅游日用品销售专柜，经营商品扩展到5大类20多个品种，取得了良好的社会效益和经济效益。蓬莱中华奇石馆坐落于驰名中外的旅游圣地--蓬莱阁旅游区内，占地面积200平方米，分馆位于蓬莱正门西侧，营业面积40平方米。中华奇石馆东依海滨浴场，西靠民港码头，距市长途汽车站仅1公里，馆的四周是大型停车场，酒店、旅馆百余家，交通便利，环境优雅，是广大游客最佳的购物之处。
济南香肠：济南香肠是山东省济南市的名产，制作历史悠久，风味独特，且易贮藏，食用方便，很受欢迎。原料配方：猪肉100千克花椒400克大花丁香面200克砂仁面150克下边桂面150克芫茴面150克鲜葱1千克鲜姜1千克麻油1千克清酱12千克制作方法：1.新鲜猪肉剔骨去皮，切成小方丁，加入花椒面、大花丁香面、砂仁面、下边桂面、芫茴面、鲜葱、鲜姜、麻油、清酱，搅拌均匀制成肉馅，灌到猪小肠中。2.灌好后进行晾晒，晾晒20天左右，当干肠拿起来不变弯时，进行烧煮。3.夏天一般煮15分钟，冬季则需25分钟。掌握火侯，切忌大火。煮熟后冷却，即为成品。
山东民俗介绍：1.鲁西斗鸡 ：古称唤鸡，俗称咬鸡，是我国特有的观赏型珍贵鸡种。其体态雄健，肌肉发达，动作敏捷，生性善斗，厮头时啃咬、爪蹬、翅打并用，具有宁死不屈的性格，据史料记载，菏泽斗鸡已有二千三百年的历史
2.鼓子秧歌：是滨州民间的传统舞蹈，起源于阳信、惠民一带，居今已有百余年的历史，在滨州民间流传甚广，惠民县更是将其发扬光大，创造出了“大鼓子秧歌”。鼓子秧歌的主要伴奏乐器是大鼓和大锣。主要以大鼓的节奏划分为“三点子”、“五点子”、“七点子”秧歌。舞姿粗犷豪放，节奏强劲，场面宏伟壮观。充分表现了滨州劳动人民强健的体魄和勇往直前的精神，堪称民间艺苑的奇葩。
3.渤海大鼓 ：是沾化县河家村鼓书艺人魏尊昌在西河大鼓的基础上独创的一种艺术形式，将东路大鼓、京剧、河北梆子等戏曲、曲艺的旋律融于其中，为滨州特有。渤海大鼓唱腔高亢委婉，朴实俏丽，刚柔相济，声情并茂，尤以演唱“三国段”最为著名。渤海大鼓旋律千变万化，根据表现内容的需要，唱腔时而挺拔激越，跌宕起伏，时而婉转缠绵如流水行云，听起来韵味无穷，绕梁三日。渤海大鼓的声誉不径而走，在华夏曲坛独树一帜。
4.滨州禁忌 ：境内禁忌甚多，主要在农村，且多迷信色彩。除夕夜，忌大声喧哗，禁打骂孩子，包水饺不能说“破”、“完”两字，年五更禁说断水。正月初一，忌向门外泼水。出嫁的姑娘禁在娘家过春节。
正月不动针线，不推磨碾。忌空锅，饭后放一个馒头或一瓢水。新媳妇初次走娘家，禁忌在下午回婆家。新婚三年内，新媳妇禁忌在娘家过正月十五和填仓日，禁吃娘家的腊八糕，禁在娘家生小孩，生孩子忌陌生人如室。借水桶不能送还空桶要提一桶水或手提一只肩挑一只。借药锅一般不送，由物主自己来取，药渣忌倒大门口，要往远处倒。出门忌“黑道日”。忌在每月的初一、十五日出远门过宿。探病人忌带重孝，忌下午或晚上探视。人有喜庆，忌穿孝服如门。茶壶嘴不宜对着客人。筷子禁忌直插入饭碗。婚日不能定在生日。婚配禁忌属相相克，忌本命年结婚，娶亲途中忌遇丧事，设法回避。商店忌把算盘翻置，关门称作销门。行船忌说“翻”字和“王八”，船上晒鞋忌底朝天。年龄一百岁忌说一百岁，称九十九。
5.泰山岱下民俗 ：许愿还愿 ：这一民俗是泰山周围方圆几百里的古俗。据民国时的泰安县志载：“泰山为五岳首，而圣田之庙在焉，既有求而必应，亦无感之不通。上山祈愿一般在山顶碧霞祠向碧霞元君---泰山老奶奶祈诉。”“贪者求富，疾者求安，耕者求岁，贾者求息，祈生者求年，未子者求嗣。”并向元君许下承诺。一旦实现就必须要还愿，既落实所许之承诺，若没达到目的，就再次祈求，最终满意后再行还愿。
许愿的方式多种多样。有供奉献礼者，有挂袍送匾者，有捐资修庙者，也有植树造林者。
香社 ：香社是民间进香的自发组织，由本村或十里八乡的善男信女组成。有社首，或叫会首，规模大、历史长的香社称“老会”，是其它香会的领袖单位。
进香：进香的准备工作十分复杂。联络会员，收敛会费购置祭品等。进香有“春香”、“秋香”之分。由于东岳大帝的生日是阴历三月二十八日，碧霞元君的生日为四月十八日，所以这一期间香最盛，准备妥当后就开始起程上山进香，进香的一段程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号（到泰山娘娘殿前报到），朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。”
上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸（当地称火纸）；二是印有玉皇大帝为行长，东岳大帝为别行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺“，有钱的可请道士在纸上加盖玺印，增加效力。
求子：进山求子的最多，天南海北都有。如果求生男孩就在碧霞祠栓一个金男娃，求生女孩，拴一个金女娃。并可以为此向泰山老奶奶许愿。
生育礼俗：在岱下方圆几百里，曾有一套完整的生育程序。一是择定吉日。欲求生子，须由妻子出面，带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日，安排求子仪式；二是筹备供事，主要是购置香烛、火纸、供品等。供桌的摆放是两碗馒头，两个盘子---鱼和鸡蛋，两个果碟---枣和栗子。供品前摆三个香炉一字排开。红布条定上求子者的住址和丈夫姓名。装入火纸折成的纸盒中，将供桌抬往神妈子家；三是举行仪式。由求子的妇女点燃九柱香，插在香炉上，与神妈子一起跪在供桌前，由神妈子祈祷泰山老奶奶送子，然后将红布条焚烧。然后神妈子续香，再由求子妇女诉说求子的心愿，然后进香。并各取一只枣和栗子吃下。与神妈子一起跪至香全部燃尽。四是还愿。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宫最好是泰山碧霞祠还愿。若求子未成，则再来一次，但“求子不过三”。
石敢当：在我国大部分地区甚至国外都有源于泰山的石敢当信仰。将写有“泰山石敢当”的石碑或石人，立于路、桥要冲或者砌于房屋墙壁内，起避妖邪、压灾殃的作用。据载，日本、新加坡等国家也有此风俗。
节令习俗 ：泰山脚下，除了我国传统的节日，如春节、元宵、端午、乞巧（七月初七）、中秋、重阳等节外，还有天贶节和浴佛节。天贶节源于宋真宗封禅泰山。公元1008年，旧历六月六日天降天书于泰山，于是宋真宗大举封禅，为感谢上天，不仅在岱庙修建天贶殿，而且定六月六日为天贶节。此节现已延习成嫁出去的闺女回娘家看望双亲的节日，或晒衣、晒书的日子。浴佛节为四月八日，传说是佛祖释迦牟尼的诞辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此节又增加了庆贺东岳大帝和碧霞元君诞辰内容，三位一体，古来十分隆重。
东岳大帝诞辰：东岳大帝的诞辰日为三月二十八日，自宋朝始，每年此时立泰山庙会，以祭东岳大帝。地点在东岳庙即岱庙。除祭祈活动外，增加了经济活动，服务于八方朝拜者。
泰山庙会：元君的生日为四月十八日，与东岳大帝生日较近。至晚清两代碧霞元君的信仰影响超过了东岳大帝。因此，庙会往往时间较长，加进了祭碧霞元君的内容。“文革”期间，泰山庙会一度取消。现在的泰山庙会会期在5月6日至12日，庙公内容除正常的宗教活动外，主要是商贸活动、旅游观光、文化娱乐。届时，八方人士纷至沓来。近来，国外客商和游客不断增加。
6.山东蓬莱民俗：端午节往往在一扇门上贴艾虎，另一扇门上贴葫芦。民间把剪纸门花葫芦称作"收毒葫芦"或"消灾葫芦"这幅葫芦腰下部饰一虎头，是简化的艾虎；腰上部有一蝎子，象征吸收的五毒。葫芦后面的七星宝剑，表示截菖薄充当利剑。《清嘉录》引吴曼云《江乡节物词》小序云："蒲剑，截蒲为之，利以杀鬼；醉舞婆娑，老鬼亦当退避。”
7.菏泽斗羊：相传起源于三国时期。一次曹操被袁绍打败，退兵曹州，人疲马惫，士气低沉。曹操正无计可施，忽见两羊相抵，十分威武，他精神为之一振，即召部下观赏。只感染得群情激昂，士气大振，曹兵随之反戈一击，大败袁绍。在曹操的倡导下，曹州兴起斗羊活动。斗羊通常有“自由式”和“规范式”两种，自由式在裁判吹哨之后，两只羊放开，彼此用力撞抵，不管几个回合，直到一方败下阵来为一局。“规范式”是彼此拉开，一头一头的抵，直到一方抵败为一局。一般三局二胜。菏泽斗羊，在全国独树一帜，自1984年以来，菏泽已举办过七次全国性斗羊大赛。亚运会期间，被定为晋京表演项目。1991年12月，参加在广州举办的“中华百绝”博览会上表演，被列为《中华百绝》之一，深受国内外游人赞赏。
8.淄博打铁花：元宵之日，在山东淄博地区到处都洋溢着喜庆的气氛，无论是白天还是夜晚，无论走到哪里，都会感受到欢乐浪潮的冲击。 打铁花是淄博地区独特而古朴的民间娱乐，据说产生于元朝。那时，这里的冶铁业特别昌盛，铁水熔化之后，金星四溅，这触发了人们的创作灵感，于是一项神奇而又壮观的民间活动---打铁花便产生出来了。 打铁花有很高的技术性，打花者无不使出浑身的绝招，打它个满天开花。
9.济南药市会 ：济南药市会在清初就已经兴起，是全国三大药市会之一，规模比河北祁州(今安国)、河南禹州(今禹县)略小。旧时，济南趵突泉南门偏西有药王庙，传说夏历四月二十八日是药王生日，每年这天，药商、药农和民众多到药王庙祭祀，庙内主持雇戏班演戏，观者如堵，药商、药农便携各种中草药和中成药来此出售，其他商人也携各种商品来此交易，买卖者多达上万人，遂形成以药王庙为中心的庙会，因庙会以买卖药材为主，后又称为“药市会”。赶会的人逐年增多，会址便由趵突泉南门移到山水沟、三合街、正觉寺街、双龙街、券门巷、祭坛巷一带。1931年济南市国药业公会成立后，药市会改从夏历三月二十日开始，会期一般10～15天。赶济南药市会的主要是东北、华北、华南等省市及山东各地的药农、药商，韩国仁川等地的药商当年也有来赶会的。“七七”事变后，药市会逐年衰败，直到济南解放后，药市会才逐渐恢复。建国后的十几年内，药市会兴盛，每年赶会群众多达几十万人次。1966年“文化大革命”开始，有几百年历史的济南药市会中止。70年代末，济南千佛山庙会恢复，药商、药农多赶千佛山庙会，中草药交易遂成为千佛山庙会的一部分内容。
10.清代胶东风俗：新婚人家，人们往往根据新娘所剪的窗花来判断新娘的巧拙。因此，姑娘在出嫁前学剪纸也和学习缝纫和刺绣一样认真。所谓："二八闺秀绣罗衫，巧剪花样百家传"。故胶东妇女剪纸的技艺很精。剪细密窗花时除上面有一张熏样外，下面只垫二三层薄红红纸，因而剪的纹样细腻而不走样。此幅《蝶恋花》剪纸，采用花灯的形式，花纹流苏因打刺（也称打毛）增加了色彩的浓淡层次，使剪纸显得丰富而华丽。
11.曹州灯会：每年农历正月十五日晚上，菏泽城内的主要街道上都要张灯结彩，点花放炮，举行规模盛大的彩灯会。届时只见人们扶老携幼，倾城而出，游弋于繁花彩带的灯海之中，指指点点，啧啧称称赞，观灯猜迷，欢歌笑语，这便是传统的曹州彩灯会盛况。一首民歌赞道：“正月十五月儿明，观灯进了曹州，步步霞光步步彩，犹入云霞仙境中。”曹州彩灯会始盛于清乾隆年间，由德高望重之人担任会首，进行筹备。花灯名目繁多，大体分静灯，动灯，“消息灯”三种。各种彩灯，做工精细，雅俗共赏。且色彩强烈，条纹粗犷。或静或动，意味无穷，显示出鲁西南一带人民的生活情趣和性格特征。
12.济南民俗之明湖踩藕：济南盛产莲藕，明湖藕尤其闻名。解放前的大明湖，当时除历下亭周围及船行航道纯为水路外，其余水面阡陌纵横，形成了一块块水田。水田上“东一块莲，西一块蒲，土坝档住了水，蒲苇又遮住了莲，一望无际，因水较深，泥层又厚，所以只能栽种莲藕、蒲莱等，要采摘莲藕，只能下到水里去用脚踩。因此，明湖踩藕成为济南一种传统习俗。o:p 踩藕时，踩藕人身穿一件皮制的不透水的“连衣裤”。皮衣见水后质地变软，穿者在水中手足可以运用自如。只见人头或皮衣上口在水面上时沉时浮，很有节奏感。这是踩藕人用脚在水下探索找藕。找到藕枝后，还要找到合适的藕节，然后用力一踩，一枝鲜藕便从根上断下，再用脚将藕挑出水来，抓一块藕上的黑泥，涂在断口外，以免灌进水去。因藕内有空气，能够浮在水面上，否则就会沉入水中。最后将飘在水面上的藕收集起来，再挑到市场上去出售。
13.济南千佛山庙会：济南风俗，每年夏历九月九日重阳节，人们要到千佛山登山，站在“赏菊岩”上赏菊。自元代开始，就定九月九日为千佛山庙会。千佛山附近盛产柿子，尤以大盒柿为最著名，庙会期间，适值大盒柿成熟上市，赶庙会者，多买柿子而归，故千佛山庙会有“柿子会”之称。每年庙会期间，从山脚下到山腰兴国禅寺间一公里多的山路两旁，有固定和流动摊位1000多个，经营日用百货、土特产、风味小吃、工艺美术品等，来自省内外的民间艺术团体在庙会上表演杂技、马戏、歌舞等，人流如潮，热闹非凡。
山东旅游注意事项：1.气候：山东此季节早晚温差较大，气温大概在16~26度左右，应注意衣服的适量增减，预防感冒。尤其是在泰山游览期间，应穿稍厚的防风保暖的衣服，因为山顶和山下温差高达8—10摄氏度。另外山东气候多变，敬请各位带好雨具，由于天气原因有可能造成某些景点不能游览。
2.饮食：山东属于鲁菜菜系，鲁菜的口味偏重，惯于使用酱油和盐等调味用品，因此与粤菜的口味相差很大，如有要求将尽量安排清淡食品。平时多喝纯净水，吃新鲜水果，防止水土不服。忌食路边不干净的小吃（尤其是海鲜和烧烤类）。用海鲜时尽量佐以醋食。
3.路途问题：山东总面积15.67万平方公里，景点与景点之间的距离很远，并且为了游客的安全山东交管局制定旅游车最高时速不可超过90/公里（千万别误会是车不够好才跑得慢喔…）。所以要游览山东全线各景点在车上的时间会很长，最多会行驶5个小时的车程。所以要晕车的游客请尽量自备晕车药。但是山东的高速公路全国第一，所以不会产生颠簸。
4.安全问题：虽然山东治安比较好，但是山东正处旅游旺季景点和酒店人群很多，所以要保管好自己的贵重物品，保证个人的财产和人身安全。另外，山东个别地区地区保护意识较强，请在旅游期间听好导游的注意事项。
5.药物：请备好保济丸、晕车（船）药、感冒药、止血贴等个人常备药品及日用品。
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发布时间：2006-10-31 10:51:24 被阅览数： 24380 次 来源： 高氏家谱网
安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。 （高昌亮） 安徽省肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模 安徽和县：正大绍宗德，宽和启运昌 （高龙） 安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。 （高辉） 安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤 安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉 （高学明） 安徽省淮北市：宏、福、正、祥 （高祥太） 安徽桐城：洪、祥、柏、孝、忠（高祥新） 安徽肥西清平乡高小柺： 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮 安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤 （华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。（高久东、高时阔） 安徽东至县：光、则、德、启（高启发） 安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长 第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先 第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启 第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基 安徽无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。 （高翔） 安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时） （高扬） 安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文 （高宗旺） 重庆（合川）字辈 ：世代光明德，永升启(启)郁文，祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） ，秀凤（凤）显（显）三春，秉正朝庭锡 ，安良盛泽（泽）荣 以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大，遵守定长兴（兴）（高旺） 福建福州闽候：尊孔宪文，用忠崇正（高用法） 福建福州：国启隆运清时仕学咸宜 （高学冠） 福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛，臣竭忠贞辅圣朝。（高臣毅）福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常 福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序，称为原谱序。景畴公修族谱之时，增修谱序，则称为“龙门谱序”。公元1929年，又新增一次谱序，先后三次增修谱序，分布如下：闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤 甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌。 （高善） 广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌 （高瑞丰） 广东佛山南海西樵高字辈：荣、华、富、贵、全。（高城贵）广东韶关：越--尚--新--金 （高雄） 2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世，自81世起： 基、崇、立、允、升；绍、伦、敦、曲、树；世、德、敬、显、承；宗、大、均、和、淑；文、华、 俊、雅、兴；命、名、周、载、继；垂、裕、勖、昆、增。 （高泽高） 贵州： 。。。尚、明。文、成。大（嘉）。业（宜）。。（高大佑） 贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：玄斌孟雅辉，乃应子大必；启天正山尚，连登运腾方；文思光 洪远，兴仁忠庆长；道通广熙位，爵为德泽杨；以安民治国，嘉祥佑达之；修立朝继纪，清任守旗 官；名人唯孔学，福禄宇万春；胜得追云凯，宏才少吉俺；诗书言前志，礼义耀祖先。 河北泊头：洪、广、振（高振） 河北沧州：清、玉、双、云、国（高双辉） 河北抚宁县（吉林省松原市）：成启宗良怀,吉士言汝泽 （高良平） 河北高邑：路,风,秀,玉 （高秀川） 河北冀州：宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。 河南夏邑：文武成康济，道传叶红昌。（高京广） 河南夏邑：文武承康级，道传业洪昌（高世华） 河南道口：文、增、风、庆（高风军） 河南南阳：振-华-*-永 （高永申） 河南南阳桐柏：鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚 毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。（高义合） 河南虞城：齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成 （高峰） 黑龙江：... 大 魁 一 登 文.....有 长 启 世 延 景运....（高世军） 黑龙江宁安：登世文兴翰,永荣庆有余.瑞云显广景,忠孝万吉祥 （高有德） 湖北大三峡：文启运国朝，正大立家邦 （高峰） 湖北随州：儒、为、仕、发、祥、成、有、本 （高猛） 湖北黄冈：立、慈、应、永、为、传、家、宝 （高伟） 湖北鄂州：友、法、作、*、建 （高巍） 湖北鄂州高家楼子：开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。（高国莹） 湖北洪湖： 定 国 安 邦 大 才 显 洋 （高冲） 湖北宜昌：义 厚 德 远 （高德勇） 湖北省十堰：宗 升 修 德 文 明 昌（高峰） 湖北枣阳姜岗：子、遵、文、德，详、宗、孔、道，正、大、光、明，万、世、皑、昭... （高大成） 湖北钟祥：世代宗支宇，家学永绍光。安仁复尚德，心纯自善良。端本承先泽，继传庆克昌。文明恒进化，保远定祖拜。 （高翔） 湖北省十堰市竹山县官渡镇：天起文光，武昌兴胜，玉运兰方，家传厚道，过楚连长。 （高兰林） 湖南长沙：家 积 承 贻 （高贻杰） 湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语： 子伯文彦万，习承贤思明 盛光绍造益，洪昌德泽荣 正本遵先训，襄猷秉国成 诗书开甲第，礼义振家声。 （中国家谱网） 湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起 功建征休 永远继序 （高家利） 湖南省常德市临澧县（原安福县）澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂：系原州县光，志以文 为良。大上汝楚正，启世士洪相。日监云仍敬，缉熙玉树芳。纯和怡一本，克孝发千 祥。河洛支分远，天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇. 湖南澧州高氏（始自第六世）老派 ： 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启 新派 ： 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌 经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良 续派 ： 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳 全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光 重修续派 ： 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥 千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常 （澧州高氏网） 吉林东辽县：玉万国成（高成亮） 吉林省德惠市五台乡卢家村：明成德立 世远年延（高德舫） 江苏徐州：胜、修（兴）、福（友、庆）、则（红）、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的（高超） 江苏扬州：兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁 （高履俊） 江苏连云港：友永学廷成 后续二十辈：积德名方立，齐家国可兴，圣贤传古道，万世作其真。 江苏连云港宁海：俊、万、明 （高万军） 江苏徐州新沂：万有思年，孝为行先 （高磊） 江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学，士守本业，立法衍绪。 二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民，文泽国昌，宏旭东升，载仁刚毅，家庆福荣，同宗睿智，承先启秀，广远永继。 江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈：懋 德 景 馨。（25世高路加） 江苏句容：德、崇、道、自、成 （高崇炅） 开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆（高林于上海图书馆整理） 江西：思循孔圣道,立朝为忠良（高华兴） 江西南昌：良士克升先，丕承以纪贤，扬名昭祖德，勤奋乃宗延，业竣邦斯永，功成贵必绵，彝常垂万载，法守定超前 （高岭） 江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方（从16代起） （高章桂） 江西安远县孔田镇高屋村：文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦（高焱晶） 辽宁抚宁县：志、守、维、国、崇 （高国彬） 辽宁喀左县：瑞－昌－振－龙 （高跃龙） 辽宁：桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌（高枝强） 辽宁鞍山台安：齐、贤、真、良、开、龙、业 （高洪波） 辽宁：庭永升常万，殿志崇云翰，明德承继远，宗树权嘉样（高云升） 辽宁大连：长,振,云,殿,毓,万 （高振茂） 辽宁大连庄河塔岭田屯：爱、义、文、（两字）、成、（两字）、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌 （高传杰） 辽宁辽阳、凤凰城：第十世起，制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年 辽宁义县小高家沟继武公以下辈分：继、德、从、进（彦）、得（文）、第6代两个字，起、士、永、广、（百）、殿（廷）、凤（福，龄）、成、云、其 辽宁大连庄河大营：洪、长、衍、元、清、万、世、昌。 （高万清，高传杰。） 辽宁省朝阳市：贵，凌，宝，德，宏，恩 （高宝明） 内蒙古：玉盘应（印）星 （高永广） 宁夏银川：万 殿 魁 元 光 明 振 士...（高耸 明字辈 高振鑫） 山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念 山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉）， 第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄 绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。 （高名建） （辽宁亦有用此套字辈的） 山东梁山： 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂 山东山亭高氏：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦 （高广伟） 山东日照五莲：维、兴、曰、华。（高鹏） 山东胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）照穆（谟） 高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥 （高履俊） 山东章丘明水查旧所谓＂口＂字高：斗 广 向（春） 玉（福） 振（洪） 延（全）； ＂梯子＂高（繁体）：尉 佩 兆 邵． 山东省章丘市普集镇池子头村：佩、兆、广、印、玉 （高广潮） 山东青州：敏、祝、天、国、英 （高通海） 山东牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠丕均守福善成能继续兴隆长传（高守阳） 山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭（高旭*） 山东泰安新泰：茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 （高林） 山东兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树 山东安丘：基、夕、德、宝、丙、凤 （高宝森） 山东临沂沂南县：士录本丙 （高永丰） 山东郯城：振、士、学、超、洪、冠（高洪祥） 山东滨州沾化县：同 子 万 延 云 广 （高延涛） 山东栖霞：傲，振，德，祥，发，兴 （高兴雁） 山东莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) （高泮良） 山西祁县：士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才 四川：刚、维、世、本、令、锡、永、传（高林） 四川什邡：新正世代贤智大金元吉怀思德策绵 （高智娟） 四川崇州：加(佳)官进禄，万里(吕)朝阳 （高攀） 四川邛崃市：智勇相耀志，正宗凤君万，用显应楚云，天注进文思，三光祥瑞彩，佑（天）启俊良材，际惠咸真泰，儒林羽翰开。 （高彩云） 天津：泽，敏，祝，天，国，英，传 （高鹏） 天津静海：遵贤保善，树德尚义，永世恪守，一堂仆继。（高圣贤） 云南玉溪：天、必、遇、□（无）、文、□（无）、相、□（无）、庆、贵、汝、学、天、云（高洪） 浙江温州泰顺：仁伯得员显，文良大养尔，联尚应明盛，家声亦卋起，立业绍宗永，存心积善芳，脩齐遵典则，守正定荣光 （高启宇） 浙江浦阳：行字：仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗 讳字：纘继祐子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁 表字：敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓 浙江温州盘古：济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礽 浙江台州：？ ？ 启 远 贤，洪 尤 ？ ？ ？ （高剑波） 浙江温州龙港：修（永）、福（新）、有（友、满）、文 （龙港高福信提供） 浙江温州：烶（三十五世），墀，铭，泉，树，炳，堂，锦，洙，机，煊 （高泉宠）（此支为高钢后人）浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔，本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙：朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振 （高福信）浙江金华：云、樟、炳、耀 （高翔） 浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年，此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈：统族字辈：永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。（海宁陈氏亦用此字辈）各房备代字目：西三房：永尚宗彝，敬从先哲，宜尔后人，绳恢祖烈。东三房：永世克友，晋锡用九，天保孔固，介福弥厚。祖四房：永世克敦，持之则存，居安自得，左右逢原。老大房：永世克慎，洵如乾进，鹏翼云翔，金声玉振。老二房：永世克英，步武式遵，汝维宝善，绍闻衣言。老三房：永世克伟，鸿儒凤起，钟毓栽培，笃生多士。老四房：永世克光，文彩聿彰，履仁佩道，元吉征祥。河南房：永世克昌，肇基缵康，忠谋作义，君圣臣良。河东房：永世克钦，松柏齐春，绵延万载，与日偕新。楼下房：永世克承，贵在贤能，大启乃宇，荣益（赉）增。海头房：永世克宏，鹤鸣和应，树立素超，庸期三聘。塘外房：永世克贻，佳志奇思，越今慕古，谦恭足师。杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。城西房：永世克庆，是亦为政，行于家邦，庭朝辉映。南 房：永世克守，嘉名可久，愿我百斯，才兼位有。塘北房：永世克芳，协奉宪章，辅尧赞舜，源远流长。 （高林于上海图书馆整理）
