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寤寐思服娱乐圈(韩娱寤寐思服)

hacker2022-06-09 11:46:27新闻事件91
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求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧.是什么意思

意思是追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

原诗如下

关雎

先秦:佚名

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

译文

关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

扩展资料

创作背景

周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。

周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

在那座河滩上,一对雌雄雎鸠“关关”地叫着,河边有一位窈窕淑女,手中挎着竹楼,正弯着腰在农作,河里的荇菜参差不齐,姑娘从左到右地采摘着。在那个荒烟蔓草的年代,好山好水好姑娘,同时在一幅画面里,多么惬意啊。

这样的画面,围观少年沉醉了,但很快他就从醉人的气息中回过神来。美的东西总是稍纵即逝,他不能眼睁睁地任由她从自己面前溜走,所谓“窈窕淑女,君子好逑”美好的姑娘,人人都有追求的权力。

“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”吃饭没味道,睡也睡不着,辗转反侧,觉得自己凄苦,感觉人生没有目标,实在是痛苦无望。经过漫长的情感与理性的挣扎,少年终于做出了选择,以上种种都非他所愿,他另辟了一条活路——“琴瑟友之”。

情虽不在,犹有旧谊,我们能不能是个朋友呢?我弹琴,你聆听,变成知音者,从知音者,到最后变成生命里的老友,也不枉费认识一场了。诗中少年显然不是一个浅薄的人,如果爱情只以占有为目的,那么,人生就充满了如坐针毡的苦涩。

敲锣打鼓,都不过为了博她一笑,不是有一种感情叫做“请你一定要比我幸福么?”这个少年,大概就是这种境界了。

“雎鸠”是南方的一种水鸟,这种鸟对待感情真挚而忠诚,这里用以比喻君子和淑女。《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求。“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,所以它所描绘的应该是贵族阶层的生活。

说这是一首描写感情诗当然不错,也有人说这是一首婚礼上的歌曲,是赞美新娘、祝颂婚姻美好的。因为《诗经·国风》中的很多歌谣,既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性。

所以把《关雎》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的。

风流大唐诗人和女版贾宝玉,有哪些肝肠寸断的故事?

在曹雪芹心目中,贾宝玉是秉清明灵秀之气和残忍怪癖之气而生的,这样的人若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,比如南朝的陈后主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,比如魏晋时期竹林七贤中的嵇康和阮籍、东晋的陶渊明、北宋的秦少游;若生于生于薄祚寒门,则为奇优名倡,比如隋代的红拂、唐代的李龟年、薛涛。

曹雪芹在列举奇优名倡时,还提到了崔莺莺,但这个例子其实是很不合适的,其一,崔莺莺乃是相府小姐,既不是优伶,也不是歌妓;其二,崔莺莺属于艺术形象,不是历史人物。

值得一提的是,崔莺莺和薛涛都与唐代著名诗人元稹有着“剪不断,理还乱”的神秘关系,下面咱们就说一说元稹身边的真实版“贾宝玉”和他笔下的虚构版“贾宝玉”。

崔莺莺虽然是虚构的文学艺术形象,但她是有人物原型的,谁呢?元稹的远房表妹崔双文,而张生的人物原型则是元稹自己。

公元800年,22岁的帅哥元稹正在普救寺温习功课,为进京应试做着准备。这时,他的远房姨妈郑氏为了躲避兵乱携带儿女和不少家人婢女也来到了寺中。元稹认识镇守蒲州的将领,从而保护郑氏一家没有受到乱军的骚扰侵害,郑氏非常感激,便设宴款待元稹,就在这次宴会上,元哥哥爱上了远房表妹崔双文。

元稹不仅秀外,而且慧中,他15岁时已登明经科,21岁时在河中府任小吏,如果能顺利通过吏部考试,就可以入仕做官了。对于这样一个既玉树临风,风流潇洒,又有能力保护他们,同时前景又不可限量的远房外甥,郑氏显然是“丈母娘看女婿,越看越喜欢”,兴致所至之下,她让宝贝女儿崔双文出来拜见元稹表示感谢。

无奈遵从母命出来见客的崔双文虽“常服睟容,不加新饰”(穿着平常的衣服,不加修饰,坐下来一副哀怨的样子),但依然是颜色艳异,光采动人,一下子就把元稹给惊呆了,从此“寤寐思服”,魂牵梦萦,没有一刻不想她。

其实,崔双文对元稹也是一见钟情,但她毕竟是个情窦初开的少女,尽管心中已经星火燎原,表面却寒冷如冰。元稹早就读懂了双文的心思,就疯狂地展开一轮轮猛烈的爱情攻势,而双文身边的婢女则起了推波助澜的作用。最终,春情满怀的双文再也把持不住,与逾墙而至的元稹在月色朦胧的西厢之内完成了人生的一次重大洗礼。

一旦追到了手,屋顶的红宝石便不再高傲,窗前的明月光就不再神秘,长时间的卿卿我我,亲密接触之后,“距离产生美”的反面效应开始起作用了,红宝石渐渐成了手背上的朱砂痣,明月光慢慢沦为嘴巴边的白饭粒。

就在元稹心中的爱情之火不再那么灼热时,进京应试的日子到了,他离开双文奔赴长安,虽然是“碧云天,黄花地”一片萧瑟秋景,可元稹心中得以解脱的感觉却远远超过了恋人间的离愁别绪。

元稹与崔双文的情事以浪漫始,却没有以浪漫终,天真的双文被元稹始乱终弃了,也许这时她才懂得了一纸婚书有多么重要!

后来,元稹又纠缠过已身为人妇的崔双文两次,也许是良心发现,也许是距离又产生了美,都被深受伤害的双文拒绝了。

元稹不但伤害了他的初恋情人崔双文,后来还辜负了同为著名诗人的才女薛涛。

大唐是一个诗的国度,著名诗人如璀璨群星,耀人眼目,如果把男诗人比作一颗颗绿树,那么为数不多的女诗人就是那万绿丛中的数点红,而其中最红的三个分别是初唐的上官婉儿、中唐的薛涛和晚唐的鱼玄机。

薛涛生于都城长安,幼时跟随父亲到了四川,后来不幸沦为乐伎(类似于歌妓,非妓女也)。她不但才华出众,能诗善赋,而且擅长书法,歌舞俱佳,绝对是当时文学界娱乐圈的大姐大。与她同时的重量级诗人、白居易的亲密战友王建曾经写诗赞美这位非同一般的女性:

“万里桥边女校书,枇杷树下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”

薛涛才名之盛于此可见一斑。

对于这样一位身为乐伎的诗坛奇女子,作为诗人的元稹肯定一直想一睹芳容,与之交流一下诗艺,担任监察御史后的四川之行恰好为他提供了一个千载难逢的良机。但当时他的妻子韦蕙丛刚刚过世,无论就社会舆论而言,还是就自己的内心情感而言,元稹都很难迈出这一步。

负责接待元稹的地方官严司空看出了朝廷派来的监察御史的心思,就暗中安排薛涛去侍奉他。

元稹和比他大11岁的薛涛诗词酬唱,相处极为融洽。第二年,元稹离开成都回到了长安,两个人相隔千里,山高水长,曾经的感情也就不了了之了。元稹有时会想起薛涛,“别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高”,但没有更进一步的表示,薛涛则在成都无限凄凉地隐居起来,终身未嫁。

窃以为,元稹与薛涛之间的这段情感应该属于两位高级知识分子之间的柏拉图之恋,精神方面的依恋远远多于肉体的欲望,毕竟后者比前者大了足足十一岁。

求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧的意思

这句话的意思是:想要追求,但是这个美好的愿望难以实现,醒来梦中都是思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

这句话出自作品《国风·周南·关雎》。

《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。

《关雎》全文:

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

资料拓展:《关雎》创作背景

     周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。

    春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。

    周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。

    反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

寤寐思服是什么意思

释义:白天黑夜便总思念她。

寤寐(wùmèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。

思服:思念。服,想。《毛传》:“服,思之也。”

扩展资料:

文字出处:《诗经》

《关雎》

【作者】佚名 【朝代】先秦

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

译文:

关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜,从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

赏析:

《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。

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简介:《寤寐思服》作者:焦石头。

求之不得,寤寐思服.

悠哉悠哉,辗转反侧.  

辗转反侧, 寤寐思服,什么意思

意思是形容心里有所思念或心事重重。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

《诗经·周南·关雎》:

作品出处:《诗经》。

作者:佚名。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

白话译文:

关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。

扩展资料:

《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:

“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。

这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。

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评论列表

  • 辞眸嘟醉(2022-06-09 16:06:14)回复取消回复

    得一提的是,崔莺莺和薛涛都与唐代著名诗人元稹有着“剪不断,理还乱”的神秘关系,下面咱们就说一说元稹身边的真实版“贾宝玉”和他笔下的虚构版“贾宝玉”。崔莺莺虽然是虚构的文学艺术形象,但她是有人物原型的,谁呢?元

  • 夙世春慵(2022-06-09 20:27:00)回复取消回复

    翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。赏析:《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应