交友之道的心得体会50字（交朋友心得体会500字）

本文目录一览：

• 1、写一篇交友心得四百多字左右
• 2、看孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。的感想
• 3、对交友之道的看法和观念。字数不用太多，不要太深奥。50多个字就可以了。但是语言也不要太朴素
• 4、与人交往时需要交友之道的古代管鲍之交割席断交被传为佳话你们小组总结了哪些？
• 5、"谈笑有鸿儒,往来无白丁",你对这种交友之道有何感想?
• 6、读完关于交友的论语，有什么感想或建议

写一篇交友心得四百多字左右

《交友之道》心得体会

一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。

但是朋友有好坏之分。良友益友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。

所以，选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素;是有害的还是有益的。也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。所以说，一生中能结交到好朋友对于你的人生是有益处的.希望所有的人都能结交到有道德的人做朋友。

看孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。的感想

益者三友，损者三友。 　 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。在日常生活中，朋友是最重要的。从朋友身上，你可以照见自己的影子。《论语》对交友有非常明确的标准。谓之“益者三友，损者三友”。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。三种好朋友的标准是什么？会给我们的生活和事业，带来什么样的帮助？三种坏朋友，又会给我们的人生，带来怎样的影响？我们怎么来分辨好朋友与坏朋友？ 所谓益者三友，就是友直，友谅，友多闻。 　 第一，这个朋友为人要正直，坦荡，刚正不阿。一个人不能有谄(chan)媚之色，要有一种朗朗人格。在这个世界上能顶天立地的，这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格。他可以在你怯懦的时候，给你勇气。在你犹豫不前的时候，给你果决。 　 第二是友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容是一种美德，是世界上是最深沉的一种美德。当我们一不小心犯了过错，或者对他人造成某种伤害的时候，过分的苛责，不如宽容的力量来得更恒久。有时候，最让我们内心受不了的是，在忏悔的时候，没有得到他人的怨气，反而得到淡淡的一种包容。所以，有一个好的朋友，他会给我们内心，增加自省的力量。宽容的朋友，不会使我们堕落，更不会放纵自己，反而会让我们从他人的内心包容上，找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以，有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，一种悲悯，就好像是对一花一叶，一草一木的关怀中所折射出的一种耀眼光芒。 　 第三叫友多闻。在孔老夫子所处的先秦时代，不像现在有电脑，有发达的资讯，有铺天盖地的媒体。那时人要想广视听，最简单的办法就是交个好朋友，把你朋友所读过的书的那些间接经验转化成你的直接经验系统。当你感到犹豫彷徨，有所踌躇的时候，到你的朋友那里去，以他的广见博识，为你做一个参考，帮你做出选择。所以，交一个多闻的朋友，就像打开一本辞典，总能从他人的经验中为自己获得一个借鉴系统。 　 孔老夫子所说的三种坏朋友，就是友便辟，友善柔，友便佞（ning读第四声），这是损者三友。 　 友便辟就是性情暴躁的朋友。每个人的生活不一样，有时碰到一件事，你还在迷茫中的时候，你朋友却首先发怒了。社会上一些青少年犯罪，好多都是打群架，一不小心就会出人命。其实，这种事很少是一个人干的，往往是一群孩子裹挟在一起。他为什么要去呢？哥们义气！这就说明，你遇到的是一个暴躁的朋友。作为成年世界，不见得要付出打群架的代价。但是一个人，燃烧了一场愤怒，对于我们来讲，只有坏处，没有多少益处。盲目的激情，可能会带来永远无法追回的后果。好朋友之间，应以理性为先，告诉他怎样去过一种没有危险的生活。 第二种叫友善柔，是优柔寡断的朋友。我们知道，过分的优柔寡断，其实，是在浪费你的生命能源。你有一个机会，想辞职，要下海，想跳槽。你去问朋友，朋友说，你再想想吧！你现在的地方也不错，万一你要走了，你的什么什么就要丢掉了。我们有些朋友，在关键的时刻，会给你一种制约的力量，让你觉得还是退一步吧。韩国人对此有一个形象的描述，说世界上有一种怪物，它前脸长头发，后边则是秃脑勺。迎面走过来时，满脸头发，面目不清，不知为何物。等它从你身边走过去时，你才看清楚，想伸手去抓，因为它后脑勺上没有头发，抓不住了。这东西是什么？它的名字就叫机遇。在这个世界上，机遇就是这么一个怪物，它走过来时，你心存疑虑。等它要走的时候，你再想去抓就抓不到它了。善柔的朋友往往会耽误你身边的机遇。很多事情，不在于你是做还是不做，而在于你什么时间去做是最有价值的。生活中的很多事情，都是有保质期的。过了保质期，你再去做就没有任何意义了。所以，我们一定不要被优柔寡断的朋友干扰了你的思维。 　 第三种叫友便佞，这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，总是以不择手段的方式去谋取个人利益的人。这种心理阴暗的人，往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的人，要高出好几十倍。一不小心，你被这种人利用的话，那么这一生，你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。其实，这也是在考验我们的眼光，考验我们知人论事的能力。 关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

对交友之道的看法和观念。字数不用太多，不要太深奥。50多个字就可以了。但是语言也不要太朴素

和好的人交友 有上进心什么的 只要心是好的就行 朋友 多聊聊 一起玩玩 开不开心的一起说说 分享自己的发现 心得 有困难时 互相帮忙 携手走下去 日久见人心 在真正了解之前 可以当好人看待 真心的付出 当发现不是那么回事的时候 也不必伤心 不值得 也就是疏远罢了

与人交往时需要交友之道的古代管鲍之交割席断交被传为佳话你们小组总结了哪些？

割席断交，这种交友方式是令人佩服的，我们交朋友就要交比较有诚心的，千万不要交一些虚情寡义的人

"谈笑有鸿儒,往来无白丁",你对这种交友之道有何感想?

物以类聚，人以群分，想了解某个人可以从了解他身边的朋友入手。

读完关于交友的论语，有什么感想或建议

您好。

常言道：「近朱者赤，近墨者黑」，可见朋友对我们的影响之大，所以必须了解什么是益友，什么是损友。真正的好朋友是能互相规劝、砥砺的。「在家靠父母，出外靠朋友」，除了亲人，朋友是我们人生道上不可缺少的一环人际关系，而且许多事情是靠朋友知交才能处理的。「交友之道」有哪里些？如何才能得到真正值得交往的朋友？

第一、以德交友，患难与共：要如何交朋友呢？首先须问自己想交什么样的朋友。如果希望交到真心的朋友，就要拿出自己的真心，以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在最紧要关头时，大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」，在最困顿的时候，还能不变初衷的支助扶持，才是真正的朋友。

第二、以诚交友，肝胆相照：和朋友相处，彼此要讲究知心，讲究坦诚，讲究肝胆相照。双方以真实的言语、真实的感情交往，摈除利害关系，拥有手足般的义气情谊，能相知相惜，相互关爱，彼此扶助，就是真正的肝胆相照了。如战国时的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘而刎颈，田光之忠诚，可谓肝胆相照。

第三、以知交友，见多识广：见识广博或具有专业知识的人，会受到朋友的尊重与信赖。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸引许多见多识广的人到身边来。刘禹锡之交往即是「谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。」

第四、以道交友，法乐融融：「道风德香传千里」，有道德的人、有修养的人，无人不欣喜，不论远近，大家都会争相来亲近。和他交往的人，也都会依他自勉，而得到提升，此即所谓「与善友交，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣」。

中庸说：「待人以诚，感人以德，交人以善，这是率性之谓道。」朋友交往以诚以真，相待以礼以敬，相处以平以淡，相勉以学以道，都是交朋友的原则，所以交友之道有四点：

傅佩荣讲“孔子的交友之道”

第一个志趣相近-孔子说“无有不如己者”，

第二个是真诚相待，交朋友一定要真诚，所谓的“忠告而善导之”，---“不可则

止，毋自辱”，

第三个就是选择朋友要中行，中行代表言行都很恰当--“不得中行而与之，必也

狂、狷乎，狂者进取，狷者有所不为”。--有所不为才能有所为(选择)

于丹：孔夫子有言曰，古有朋友，三益三损。友直、友谅、友多闻，为

益；友便辟、友善柔、有便佞，为损。孔子告诉我们，交朋友要交正直的朋友（

友直），心胸开阔的朋友（友谅），博学多闻的朋友（友多闻）。不要去交那些

脾气暴躁（友便辟），优柔寡断（友善柔），心怀鬼胎有心计的朋友（友便佞）